Este 14 de Abril a las 10,30 h en la Plaza Tirso de Molina 8 1º TE ESPERAMOS este es el borrador del documento politico a debatir. Como somos algo abierto y en red, lo hacemos público y te invitamos a debatirlo. Ven con nosotras y nosotros.
DOCUMENTO POLITICO DELA ASAMBLEA CONSTITUYENTE DE LA PLATAFORMA SOCIALISTAS A LA IZQUIERDA
El hecho de reunirnos este 14 de Abril, constituye unanecesidad de intentar tomar la iniciativa desde sectores socialistas y portanto antineoliberales, ecologistas, feministas y partidarios del reparto, laigualdad y la república social de las y los iguales. Potenciando desde diversossectores del socialismo, el eco-socialismo, el altermundialismo y elsindicalismo de clase, una amplia convergencia política en defensa de lasoberanía popular y de la justicia.
No es la nuestra una posición partidaria. Es una propuestade acción desde las bases del socialismo critico –(es decir no socio liberal yno pro-capitalista)- de construir una opción política que recogiendo latradición socialista, la libere de los compromisos de sus cúpulas con lospoderes financieros y contribuya a fundar LA IZQUIERDA.
El momento político es de una extrema gravedad y enfrentarlocon éxito para defender el bienestar y la justicia, exige una amplia alianza,que supere el margen de las izquierdas y este sea el de los pueblos, el de lasclases populares. El 15M nos sugirió, por donde debían caminar lasmovilizaciones y como era de todo punto necesaria comenzar por la regeneracióndemocrática y el alcanzar por tanto una democracia real e iniciar un procesoconstituyente.
LAS CRISIS
La crisis se ha convertido en una monumental estafa contralas clases medias, obreras y populares. La transferencia de rentas de estossectores para salvar los intereses del poder económico-político, querepresentan en esta fase capitalista, el mundo financiero y sus ramificaciones,nos obliga a reaccionar y sobre todo a afirmar y difundir que no es posiblesuperar la crisis no ya mediante prácticas neoliberales –tal y como laspotencias centrales hacen- sino que tampoco los es ya por medio de propuestassocialdemócratas moderadas. El Pacto Social, se ha roto. Los poderes vigentes,lo han dinamitado, no les interesa ya. La solución al problema, no es yagenerar confianza, pues “los mercados” cada vez quieren más. Sino en brindaralternativas diferentes a una situación diferente, sin capitalismo fordista ysin liberalismo político de raíces decimonónicas.
La socialdemocracia actúal, no tiene ya propuestas. Susalternativas, son liberales. Su discurso carece de garra y como mucho es un malmenor, pero no una solución decidida, frente a los conservadores y derechistas.La Unión Europea, es parte del problema y no de la solución, pues estáconfigurada como una estructura neoliberal, sin más y para ello no hay más quereferirse al Pacto por el Euro y comprobar cómo sin otro acervo legislativadiferente del vigente, no hay nada que hacer. Además la socialdemocraciacolaboró en los años, setenta, ochenta, noventa y el inicio del siglo XXI en laconstrucción de este engendro mercantil e ineficaz, insolidario y neoliberal.La excusa de los recortes de la derecha española desde el gobierno, parten delTratado de Maastricht y ese es su pecado original. La reforma exprés de laConstitución de 1978 ejecutada por el Gobierno Zapatero, el PP y CiU, es lalegitimación jurídica de la doctrina neoliberal y de lo que ahora estamossufriendo.
EL CAMBIO DE REGIMEN
En el estado español, la Transición, si bien nos transportóa una democracia formal e introdujo en la Constitución del 78 del siglo pasado,los derechos sociales, no fue capaz de sanear el estado fascista del generalFranco. La oligarquía rentista que se sirvió de la dictadura así como la que secreó a su sombra, al igual que los altos cuerpos administrativos y judiciales,siguieron en el poder y además condicionaron el modelo político. Lo peor detodo no fue el texto constitucional en sí, ya de por sí muy vigilado por el ejércitode Franco, sino la conservación del estado oligárquico con un rey a su cabeza,que es el máximo exponente y representante del régimen instaurado, he impuestopor el viejo dictador. El PSOE aceptó la monarquía como un dogma y eso le impidióreformar las profundas carencias sociales y democráticas, así como defender lasoberanía popular constantemente vulnerada por el monarca y la nueva corte debanqueros, financieros y especuladores, que domina el panorama político desdeentonces y cada vez con mayor poder. Asi lo demuestran las reuniones del jefedel Estado con grandes empresarios y sus fundaciones y que ya en al menos tresocasiones han sido el antecedente de las grandes contra-reformas y recortessociales.
Si no somos capaces de criticar el régimen vigente, nopodremos salir de él. De la misma forma que si no somos capaces de advertir lainjusta y no democrática UE construida, tampoco podremos proponer soluciones.
LAS IZQUIERDAS
La Izquierda, dividida tradicionalmente en sectores enocasiones muy enfrentados y con voluntad de hegemonismo en todos suscomponentes, ya sean comunistas, neocomunistas o socialdemócratas muymoderados, cuando no de forma rotunda socioliberales, es muy difícil de trabar.Lo cierto es que en ningún caso, se ha permitido un encuentro en pie deigualdad o una convergencia socio-política. La casa común de la izquierda ideada porAlfonso Guerra, las dos orillas o la katarsis de los años noventa por parte deIzquierda Unida y así, sea la fase política que sea, solo han contribuido a ladivisión y el debilitamiento de las izquierdas, que además, ni tan siquieracoinciden en cual es el adversario.
Estos momentos, exigen pues una amplia convergencia, endefensa de los intereses populares y democráticos. Estos objetivos tansencillos, debieran concitar coincidencias superiores pero no es así. Losdirigentes y las dirigentes del PSOE, social liberales hasta la medula, nosaben siquiera como se articulan e implementan políticas socialdemócratas, puessiempre han sido monetaristas ortodoxos y confunden la igualdad con laeliminación de exclusiones, dominaciones y discriminaciones intolerables delpatriarcado. La igualdad para el socialismo es el reparto, la democracia plenay radical, la socialización de los medios de producción y de consumo y laabolición de las clases sociales.
IU, Izquierda Unida y su partido hegemónico el PCE, no hasido capaces de superar una barrera que les aproxime más al voto popularmayoritario –reconociendo el fraude que tanto les afecta de la ley electoral envigor- pero aún así su crecimiento en número “bruto” de votos no ha ido más allá de un porcentaje aún muy limitado,dada la profundidad de la crisis capitalista y la socialdemócrata, que debierahaberles beneficiado más. Las diferencias de matiz elevadas a la categoría dediferencias ideológicas o las tradiciones y distintas escuelas familiares en suseno, han podido incapacitar a IU para ser ella sola el elemento capaz deconstruir LA IZQUIERDA. Aún en momentos tan proclives a tal fin como estos dedominio cultural, político y económico conservador y ultra derechista. Oprecisamente por eso, pues el bipartitidismo es una construcciónantidemocrática del sistema y del régimen imperante. Pero insistimos, se podíahaber mejorado más y esto debe ser analizado con profundidad por los dirigentesde IU.
Estas dos situaciones, las señalamos, con ánimo constructivoy al objeto de poder intentar contribuir a la salida de esta castrantesituación.
Nosotras y nosotros los socialistas a la izquierda, nopretendemos tener la exclusiva de la razón, pero como somos libres de cualquieratadura o compromiso, que no sea con nosotras y nosotros mismos, pretendemosdecir con total libertad nuestras razones y contribuir desde el análisiscrítico a la construcción de LA IZQUIERDA convergente y unitaria. Además nosotras y nosotros partimos de un hechoy es reconocer el fracaso socialdemócrata mutado en socioliberalismoclaudicante y su modelo de partido oligárquico y de cuadros, sin democraciainterna, transparencia ni participación de sus miembros en las decisiones,aunque sea a título informativo.
Humildemente pretendemos aportar la experiencia de nuestroshermanos y hermanas franceses y alemanes, pero también ya belgas y griegos, alobjeto de dinamizar y construir nuevos espacios y amplificación de laIZQUIERDA, tanto en Europa como en sus respectivos estados. Hemos padecidodescalificaciones, burlas, sanciones y amenazas, por eso somos decididamentepartidarios de una construcción política nueva, participativa, con Asambleasdecisorias y funcionamiento en RED.
Hemos aprendido de los Movimientos Sociales y en el seno delos Movimientos Sociales, que por cierto ahora están siendo los únicos capacesde construir discurso alternativo y crítico. También los únicos capaces degenerar confianzas, simpatías y crear una nueva forma de organización ymovilización social.
Pero también fruto de las experiencias en la nuevaarticulación social y en la construcción del nuevo sujeto político, advertimosque sin una amplia alianza política, superadora de la tradicional divisiónizquierda - derecha, será muy difícilconstruir la amplia mayoría que posibilite el cambio de régimen.
En ese sentido el discurso del populismo de izquierda,frentista y amplio, pero llamando a una revolución ciudadana de Jean Luc Mélenchon,es imprescindible hoy en Europa, para construir la nueva etapa de lucha socialy LA IZQUIERDA.
SITUACIÓN HISTÓRICA ACUTUAL: PROPUESTAS
El PP en el reino de España, está destruyendo todo lo quequedaba de estado del bienestar, del anoréxico y todavía en construcción estadosocial. El PP no tiene ninguna intención de cambiar el modelo productivoespañol, rentista, especulador, bancarizado y basado en el ladrillo, losservicios y una mano de obra barata y precaria. Es más, lo está fomentado apesar de la que está cayendo. Pero tiene el poder. A pesar de sus recientesderrotas parciales en Andalucía y Asturias.
El PP y los conservadores europeos, tienen un modelo socialtrasnochado, antiguo, rancio y encima están logrando culpabilizarnos a todas ytodos de los males del fracaso del modelo capitalista-casino. Sin embargo ahíestán ellos. Cuentan con complicidades, si. Pero si bien hay cómplices poracción, es decir por no tener otras alternativas sino las liberales y suderivación tercera vía, también se puede ser cómplice por omisión y no entenderlo que la sociedad actual demanda de la acción política.
La huelga general del 29 de Marzo, puede ser un momento deinflexión. Las movilizaciones se deben prolongar hasta conseguir la eliminaciónde las contra-reformas laboral y financiera, así como la lucha contra lospresupuestos generales del estado impuestos por la extrema derecha del PP y susaliados nacionales y nacionalistas.
El papel de los Sindicatos mayoritarios debe entre otrascustiones, contribuir a articular una respuesta política seria, potente yresistente frente al neoliberalismo y la dictadura de los mercados, esimprescindible. Los sindicatos en esta extraordinaria situación, no puedencifrar sus esperanzas en un socioliberalismo que ellos mismos ya saben lo que dade si.
En consecuencia hay que proponer la articulación de unamplio programa antineoliberal. Pero mientras tanto la Plataforma deSocialistas a la Izquierda –SI- agrupando a grupos socialistas y agrupacionessocialistas existentes y fuera del PSOE, militantes socialistas que ya hanabandonado el PSOE o continúan de forma muy crítica en su interior, formandogrupos y redes sociales a su izquierda, republicanas, laicas, sindicales oactivistas sociales y que han decidido constituir esta asociación política ysocial de debate y acción proponen unirse a ella a todas las personasidentificadas con su Manifiesto y su declaración de principios. Respetando lostiempos y situaciones personales de cada cual, pero entendiendo que al objetode salir de esta crisis, que además del capitalismo económico lo es de sucultura, política e imposición de dominio imperial mundial, pero también de lasizquierdas europeas y de su capacidad de articular una respuesta decidida.
La Plataforma de los SOCIALISTAS a la IZQUIERDA secompromete a trabajar por:
A) Colaborar en la construcción de una granconvergencia política, social y sindical, que se enfrente con audacia,propuestas e ideas al modelo neoliberal y sus agresiones criminales contra lasclases populares, en el Estado Español.
B) Construir el movimiento de la IZQUIERDA quepermita articular una respuesta política, en el reino de España. Peroconstruyendo un nuevo modelo de unión libre y radicalmente democrática defuncionamiento en red e imbricado entre la ciudadanía activa.
C) Consideramos nuestros hermanos, modelos y amigosal Parti de la Gauche de Francia, Die Linke de la RFA, así como le deseamosacierto y capacidad de movilización al Movimiento por la Unidad de Grecia.Igualmente somos profundamente solidarios y compañeros de los partidos que en Latinoaméricaimplementan políticas de igualdad, redistribución, antineoliberales yantiimperialistas y de forma espacial los que se encuentran en tránsito haciael socialismo.
D) Los movimientos sociales, son un actor político imprescindibley como tal, los acompañamos, saludamos y recogemos sus propuestas. Ellos soninsustituibles y cada vez un instrumento más útil a la ciudadanía.
E) Animamos a los Sindicatos en su conjunto en sulucha y en la defensa de la libertad sindical hoy gravemente amenazada y lesinstamos a apoyar la construcción del actor político imprescindible paraenfrentarnos con éxito al neoliberalismo. Los Sindicatos de clase –todos ellos-son una garantía para las clases trabajadoras y la democracia. Por eso el poderderechista y ultra-liberal los desea laminar y silenciar.
F) No somos anti PSOE, forma parte de nuestratradición, memoria histórica y realidad. Pero el PSOE de Pablo Iglesias y JaimeVera, el PSOE de Francisco Largo Caballero, Fernando de los Ríos, Juan Negrin eincluso Julián Besteiro y tantos y tantas otras, es hoy un partido convertidoen socioliberal y una pieza del sistema. Es un partido –hoy- dinástico y delturno, muy penetrado además por intereses externos a lo que representa ladefensa de las clases trabajadoras. Por ello animamos a las y los socialistasde corazón e ideas a unirse en la plataforma de SOCIALISTAS a la IZQUIERDA(SI).
G) La crisis capitalista internacional o al menosde las potencias que se creen,” la comunidad internacional” y que representanuna pequeña parte del mundo, solo podrá ser superada con políticas yalternativas antineoliberales y de potenciación y reactivación del sectorpúblico y la creación de mercados locales y regionales respetuosos con el medioambiente, la soberanía alimentaria y la implantación de medidas fiscalesjustas, las ITF, la supresión de los Paraísos Fiscales así como la paz y lasolidaridad. La globalización neoliberal ha sido un rotundo fracaso conrespecto a las personas.
H) En el estado español entendemos que tan solo unaRepública Federal puede superar las desconfianzas mutuas entre territorios ynaciones. La realidad España, no se impone, pero constatamos que la opciónrepublicana es la más consensuada y democrática posible, excepto claro estápara los oligarcas.
I) Creemos en la necesidad de Banca Pública, lanacionalización de las Cajas de Ahorros. La implementación de una auditoria alos bancos y banqueros y el monto de ayudas recibidas por este sector principalcausante de la crisis, el paro y los inhumanos desahucios a los que someten atantas víctimas de la crisis. El crédito debe fluir para las familias, pymes,economía social y familias. La Banca es un servicio público más.
J) Apoyamos lo público y el sector público. Ningunaprivatización y renacionalización sin indemnización de los servicios públicos yel agua, la electricidad y el transporte público.
K) Construcción del estado social. Europa no puedepasar a ser de la creadora e impulsora de los estados del bienestar a la cimade la desregulación, los recortes, las privatizaciones y el espacio más neoliberaldel mundo en el que la convertido la Unión Europea en su estructura ycomposición actual. El Gobierno de España no puede estar constantementesometido al dominio de Gobiernos extranjeros, sean estos los EE.UU o potenciaseuropeas.
L) Sin socialismo no hay igualdad posible. Sinrepública no hay democracia.
M) Los seres humanos, deben conquistar y gozar deigualdad sin restricciones. El fin del patriarcado y la igualdad total degénero. La defensa a ultranza del planeta y sus ecosistemas y una economíasustentable, verde y digna son imperiosamente necesarios para construir unavida mejor y un reparto de la riqueza en dignidad y sin el falso mito delcrecimiento continuo.
N) No se puede ser socialista y estar a favor delcapitalismo. La dictadura de los mercados es cruel, injusta y además acabarácon la vida.
domingo, 8 de abril de 2012
¿Populismo de izquierdas? Si
¿Populismo de izquierdas? Si y encima como novedad.
El éxito de Mélenchon, que recuerdo es del Parti de Gauche, no del PCF, y candidato del Front de Gauche a la presidencia de la República Francesa consiste en que en primer lugar en que es un grandisimo orador y sabe transmitir ideas, pues las tiene. En segundo lugar contribuido a crear un nuevo socialismo que además de profundamente antineoliberal, es ecosocialista, feminista y altermundista. En tercer lugar, a pesar de que Mélenchon, fue ministro de Miterrand y del PS, ha sabido junto a su partido, construir algo nuevo he incluso sacar al PCF del pasado, en el que se estaba consumiendo. En cuarto lugar con un populismo de izquierdas ha sabido penetrar en los duros barrios obreros de las grandes ciudades francesas y disputarselos a Marie Le Pen, si al FN la extrema derecha, eso he dicho. Volviéndolos a conquistar para la Izquierda -que los tenía muy perdidos- y en quinto lugar porque defiende la sexta República, es decir un proceso constituyente y predica la revolución ciudadana. Mélenchon con 60 años, es un hombre nuevo que defiende las nuevas ideas de igualdad y república social con pasión, mucha pasión y esa es la principal virtud de este socialista de izquierdas, que ha reinstaurado los sentimientos en la política francesa. Que sana envidia produce.
Mélenchon además y esto es para mi lo fundamental, propone alternativas diferentes a las del sistema. El Parti de Gauche ha sabido, partiendo de lo que fue la Izquierda Socialista francesa, denominada allí Socialistas por la República Social, construir un partido nuevo, que si bien tubo el apoyo inicial de Die Linke y del propio Lafontaine, obtuvo ya en sus inicios conexiones ideológicas y personales con ecologistas, feministas e independientes de izquierdas. Incluso de gente que había apoyado a los Verdes y se habían decepcionado de su deriva neoliberal y de su dependencia “alemana”.
Jean Luc Mélenchon de origenes trostkistas de joven, como una gran cantidad de cuadros y dirigentes del Partido Socialista de Francia, fue consciente de la necesidad de una nueva fuerza política que le diera color a la gris izquierda francesa para lo cual recogiera el relato de los potentes movimientos sociales franceses y la herencia del NO francés a la Constitución Europea, que el PCF por si solo ni podía, ni sabía recuperar.
Pero con todo y con eso, la principal aportación del PG y su lider a la izquierda europea, también la más valiente, es el discurso populista de izquierdas. El populismo de izquierdas, insisto, era una aportación valiente por incomprendida o denostada por todas las izquierdas europeas, sin excepción. Sin embargo Mélenchon ha sabido no solo recuperarlo para Europa y en Europa, sino que este sea exitoso y sobre todo que las clases populares francesas, los habitantes de los barrios y las y los activistas sociales, hayan captado el mensaje, el relato y los estén haciendo suyo. Por que con este pupulismo, como no podía ser de otra manera el pueblo, se está nuevamente articulando y organizando.
Me comentaba mi amigo y clarividente Bernard Cassen, que el PCF, no lo tenía muy claro y dudaba apoyarlo como candidato -en principio-, pero que Mélenchon era la única persona que podía ilusionar y asi lo ha hecho. Gran elección la del Front de Gauche con el candidato. Es pues una apuesta nueva, de una izquierda nueva, a la que todavía le quedan quemar muchas etapas. Pero yo que no deseo comerle la moral a nadie y por tanto, si quiere saber de que habló que introduzca en un buscador PARTI DE GAUCHE y comprueve por si mismo. Si señalo abiertamente, que veamos la experiencia francesa, la sigamos, aprendamos de ella y actuemos en consecuencia.
El Parti de Gauche es fruto de una grupo de socialistas que rompen definitivamente con el socioliberalismo y las prácticas neoliberales del PS en el gobierno y su plana y poco vibrante oposición inicial. Luego cuando Martine Aubry, logra que el PS en la oposición se reaga y de hecho vencerá las elecciones presidenciales su candidato Hollande, Mélenchon y el PG no se “arrugan” y actualizan su discurso. Por una parte, le dotan de nuevos contenidos, aprendiendo de los insisto muy potentes y activos movimientos sociales franceses y con el Front de Gauche, expresión unitaria de la izquierda francesa al margen del PS, potencían un fuerte movimiento popular.
¿Cual es pues ahora lo que va a quedar tras la campaña electoral? Primero que el FG no está haciendo una campaña al uso, sino que esta educando a las multitudes -según una vieja expresión de la vieja izquierda de inicios del siglo XX-, está aplicando a rajatabla la educación popular y sus mitines más potentes, son marchas. Manifestaciones simbólicas como la de la Plaza de la Bastilla, en las que no solo se pide el voto, sino que se desgrana un programa de futuro y se llama a la revuelta ciudadana.
Es decir el FG que es plural y abierto, con distintas fuerzas politicas en su interior, está creando fuerza popular y relato al mismo tiempo. Agrupando fuerzas y por supuesto, condicionará las políticas futuras del presidente que resulte electo. Pero también quede claro, que Mélenchon, desea ser presidente. No hace una campaña el FG testimonial, no. Se están planteando, nada más y nada menos que un cambio de regimen.
La Patronal francesa está muy preocupada. Buena señal. El PG ha sabido impulsar y el FG crear una izquierda antineoliberal, no testimonial y que puede tirar de Europa, pues Mélenchon, descendiente de Jaen -su madre es jienense-, es decir con orígenes andaluces, nacido en Argelia, lo primero que hace en sus mitines es mostrar su solidaridad con los pueblos español, griego, portugués y a gran distancia de Sarkocy no pide nuestro sacrificio, sino que nos brinda su apoyo.
Carlos Martinez
Politólogo y miembro de SOCIALISMO21
Mélenchon además y esto es para mi lo fundamental, propone alternativas diferentes a las del sistema. El Parti de Gauche ha sabido, partiendo de lo que fue la Izquierda Socialista francesa, denominada allí Socialistas por la República Social, construir un partido nuevo, que si bien tubo el apoyo inicial de Die Linke y del propio Lafontaine, obtuvo ya en sus inicios conexiones ideológicas y personales con ecologistas, feministas e independientes de izquierdas. Incluso de gente que había apoyado a los Verdes y se habían decepcionado de su deriva neoliberal y de su dependencia “alemana”.
Jean Luc Mélenchon de origenes trostkistas de joven, como una gran cantidad de cuadros y dirigentes del Partido Socialista de Francia, fue consciente de la necesidad de una nueva fuerza política que le diera color a la gris izquierda francesa para lo cual recogiera el relato de los potentes movimientos sociales franceses y la herencia del NO francés a la Constitución Europea, que el PCF por si solo ni podía, ni sabía recuperar.
Pero con todo y con eso, la principal aportación del PG y su lider a la izquierda europea, también la más valiente, es el discurso populista de izquierdas. El populismo de izquierdas, insisto, era una aportación valiente por incomprendida o denostada por todas las izquierdas europeas, sin excepción. Sin embargo Mélenchon ha sabido no solo recuperarlo para Europa y en Europa, sino que este sea exitoso y sobre todo que las clases populares francesas, los habitantes de los barrios y las y los activistas sociales, hayan captado el mensaje, el relato y los estén haciendo suyo. Por que con este pupulismo, como no podía ser de otra manera el pueblo, se está nuevamente articulando y organizando.
Me comentaba mi amigo y clarividente Bernard Cassen, que el PCF, no lo tenía muy claro y dudaba apoyarlo como candidato -en principio-, pero que Mélenchon era la única persona que podía ilusionar y asi lo ha hecho. Gran elección la del Front de Gauche con el candidato. Es pues una apuesta nueva, de una izquierda nueva, a la que todavía le quedan quemar muchas etapas. Pero yo que no deseo comerle la moral a nadie y por tanto, si quiere saber de que habló que introduzca en un buscador PARTI DE GAUCHE y comprueve por si mismo. Si señalo abiertamente, que veamos la experiencia francesa, la sigamos, aprendamos de ella y actuemos en consecuencia.
El Parti de Gauche es fruto de una grupo de socialistas que rompen definitivamente con el socioliberalismo y las prácticas neoliberales del PS en el gobierno y su plana y poco vibrante oposición inicial. Luego cuando Martine Aubry, logra que el PS en la oposición se reaga y de hecho vencerá las elecciones presidenciales su candidato Hollande, Mélenchon y el PG no se “arrugan” y actualizan su discurso. Por una parte, le dotan de nuevos contenidos, aprendiendo de los insisto muy potentes y activos movimientos sociales franceses y con el Front de Gauche, expresión unitaria de la izquierda francesa al margen del PS, potencían un fuerte movimiento popular.
¿Cual es pues ahora lo que va a quedar tras la campaña electoral? Primero que el FG no está haciendo una campaña al uso, sino que esta educando a las multitudes -según una vieja expresión de la vieja izquierda de inicios del siglo XX-, está aplicando a rajatabla la educación popular y sus mitines más potentes, son marchas. Manifestaciones simbólicas como la de la Plaza de la Bastilla, en las que no solo se pide el voto, sino que se desgrana un programa de futuro y se llama a la revuelta ciudadana.
Es decir el FG que es plural y abierto, con distintas fuerzas politicas en su interior, está creando fuerza popular y relato al mismo tiempo. Agrupando fuerzas y por supuesto, condicionará las políticas futuras del presidente que resulte electo. Pero también quede claro, que Mélenchon, desea ser presidente. No hace una campaña el FG testimonial, no. Se están planteando, nada más y nada menos que un cambio de regimen.
La Patronal francesa está muy preocupada. Buena señal. El PG ha sabido impulsar y el FG crear una izquierda antineoliberal, no testimonial y que puede tirar de Europa, pues Mélenchon, descendiente de Jaen -su madre es jienense-, es decir con orígenes andaluces, nacido en Argelia, lo primero que hace en sus mitines es mostrar su solidaridad con los pueblos español, griego, portugués y a gran distancia de Sarkocy no pide nuestro sacrificio, sino que nos brinda su apoyo.
Carlos Martinez
Politólogo y miembro de SOCIALISMO21
lunes, 26 de marzo de 2012
Andalucia frena el egemonismo neoliberal
Ahora más que nunca es necesaria la creación de un Espacio Socialista Antineoliberal. Ahora que el pueblo de izquierdas a votado frente a las derechas, en Asturias, sacando más votos y de forma decisiva en Andalucia, en donde se ha frenado en seco la progresión del PP, a pesar de la abstención,- que junto con la técnica normal-, que indica entre otras cuestionas, la gran bolsa de indignados e indignadas con el PSOE fundamentalmente y que no se sienten atraidos por la actúal forma de hacer la politica. Si bien, también es de señalar que el propio PP andalúz ha perdido cuatrocientos mil votos en tres meses que han engrosado la bolsa abstencionista, fruto del rechazo a sus recortes.
La excelente noticia de que el pueblo de izquierdas andaluz, frena en seco las aspiraciones de la total ocupación del territorio del Estado Español, por parte de las derechas neoliberales, obliga en nuestra opinión a exigir un acuerdo de progreso y a implementar politicas de izquierdas, es decir, un decidido giro a la izquierda en Andalucía al menos. El problema y lo advertimos lealmente, puede residir en la oposición a estas politicas de Rubalcaba y el aparato felipista, con sus conexiones medíaticas y bancarias, así como la inexistencia en el PSOE desde hace más de veinte años tanto de relato de izquierda, como de personas capaces de impulsar así como de gestionar politicas realmente de izquierdas e incluso socialdemocrátas, -en los aparatos, claro-. En IU el problema, puede radicar en el afloramiento de sectarismos, mesianismos y de sobrevalorar su incremento real en votos. IU podía haber sacado muchos más cientos de miles de votos, si hubiera sido capaz de abrirse y refundarse de verdad. Ahora, debe gestionar con inteligencia y no con las visceras, su éxito innegable, al haber sido el artifice principal de frenar a la derecha.
Es imprescindible, que las personas socialistas, recuperemos el terreno que por culpa del socioliberalismo hemos perdido. Es imprescindible enfrentarse a la recuparación de terceras vías, maquilladas simplemente. Es imprescindible que las gentes que si creemos en los pactos de izquierdas y en la necesidad de articular un Frente Amplio Antineoliberal, nos agrupemos, ahora más que nunca y seamos capaces de influir en ambos sentidos y recuperar para las clases populares la herramienta del socialismo transformador. Es imprescindible enfrentarse con decisión a las politicas neoliberales suicidas y antidemocráticas impulsadas por la Unión Europea, sumisa y al servicio de los mercados y no de las personas.
Nuestra asociación de Socialistas nace, para construir la nueva fuerza imprescindible en nuestra tradición, al objeto de lograr enfrentarnos con éxito a la crisis provocada por el capitalismo, que las clases populares están pagando y sufriendo. Tiene el cometido de difundir que hay otras alternativas y que estas ni pasan por el ajuste y los recortes,ni tampoco por simplemente reducir algo las desigualdades, mantener lo que sea viable del bienestar y dar un rostro humano al capitalismo. No. Pasa por incrementar aún mucho más la transparencia. Crear formulas reales de democracia participativa y defender a ultranza e incrementar lo público, acompañandolo de una reforma fiscal justa y altamente progresiva, al menos al inicio.
Por todo esto, te esperamos el 14 de Abril en la Plaza Tierso de Molina de Madrid, 8-1º metro Tirso de Molina.
PLATAFORMA SOCIALISTA DE IZQUIERDAS
La excelente noticia de que el pueblo de izquierdas andaluz, frena en seco las aspiraciones de la total ocupación del territorio del Estado Español, por parte de las derechas neoliberales, obliga en nuestra opinión a exigir un acuerdo de progreso y a implementar politicas de izquierdas, es decir, un decidido giro a la izquierda en Andalucía al menos. El problema y lo advertimos lealmente, puede residir en la oposición a estas politicas de Rubalcaba y el aparato felipista, con sus conexiones medíaticas y bancarias, así como la inexistencia en el PSOE desde hace más de veinte años tanto de relato de izquierda, como de personas capaces de impulsar así como de gestionar politicas realmente de izquierdas e incluso socialdemocrátas, -en los aparatos, claro-. En IU el problema, puede radicar en el afloramiento de sectarismos, mesianismos y de sobrevalorar su incremento real en votos. IU podía haber sacado muchos más cientos de miles de votos, si hubiera sido capaz de abrirse y refundarse de verdad. Ahora, debe gestionar con inteligencia y no con las visceras, su éxito innegable, al haber sido el artifice principal de frenar a la derecha.
Es imprescindible, que las personas socialistas, recuperemos el terreno que por culpa del socioliberalismo hemos perdido. Es imprescindible enfrentarse a la recuparación de terceras vías, maquilladas simplemente. Es imprescindible que las gentes que si creemos en los pactos de izquierdas y en la necesidad de articular un Frente Amplio Antineoliberal, nos agrupemos, ahora más que nunca y seamos capaces de influir en ambos sentidos y recuperar para las clases populares la herramienta del socialismo transformador. Es imprescindible enfrentarse con decisión a las politicas neoliberales suicidas y antidemocráticas impulsadas por la Unión Europea, sumisa y al servicio de los mercados y no de las personas.
Nuestra asociación de Socialistas nace, para construir la nueva fuerza imprescindible en nuestra tradición, al objeto de lograr enfrentarnos con éxito a la crisis provocada por el capitalismo, que las clases populares están pagando y sufriendo. Tiene el cometido de difundir que hay otras alternativas y que estas ni pasan por el ajuste y los recortes,ni tampoco por simplemente reducir algo las desigualdades, mantener lo que sea viable del bienestar y dar un rostro humano al capitalismo. No. Pasa por incrementar aún mucho más la transparencia. Crear formulas reales de democracia participativa y defender a ultranza e incrementar lo público, acompañandolo de una reforma fiscal justa y altamente progresiva, al menos al inicio.
Por todo esto, te esperamos el 14 de Abril en la Plaza Tierso de Molina de Madrid, 8-1º metro Tirso de Molina.
PLATAFORMA SOCIALISTA DE IZQUIERDAS
domingo, 25 de marzo de 2012
Otros ya están decidiendo por tí. Te interesa saberlo.
¿La socialdemocracia en crisis o la crisis de reeditar el modelo tercera vía?
La socialdemocracia oficial europea sufre una grave crisis, fruto de sus expulsiones del poder. Su fallido análisis de la crisis y también de su identificación con el sistema capitalista, sin más, del que tan solo pretende ser su rostro humano.
Estos meses y al margen de las bases socialdemocrátas, centros de pensamiento y fundaciones de todo Europa, incluida la española Ideas, están viviendo una intensisima tormenta de ideas. Profesores, profesionales de la política y becarios de las fundaciones social-liberales y "terceraviistas" están teniendo para sus cúpulas el debate que hurtan a las y los militantes de lo que fueron los partidos socialdemocrátas.
Desde el Lafontaine colectivo pro Plataforma de Socialistas a la Izquierda, denunciamos, que mientras se hurta el debate a lo que queda de socialdemocrátas de izquierda y socialistas en el seno de los partidos miembros del Partido Socialista Europeo, dignos doctores y doctoras de las ideas reformadoras, discuten, no como combatir la crisis y el modelo neoliberal de la globalización para Europa, sino como consiguen mantener algunas propuestas sociales "asumibles".
Ese es el futuro que estos "centros de pensamiento" plantean y a tal efecto es muy esclarecedor el articulo de la liberal Soledad Gallego Díaz en" El Pais", del Domingo 25 de Marzo. Ya que las bases socialistas, tienen que recurrir a un medio comercial y liberal, para enterarse del debate ideológico que en Europa se mueve ahora, en su propia casa. Ante esto, desde el Lafontaine colectivo, amigas y amigos os decimos que una vez más os están tomando el pelo. Están decidiendo a vuestras espaldas, seguir con la tercera vía, eso si un poquito más avanzada, pero poco más.
Si los socialistas queremos definir nuestro camino, no podemos seguir en partidos del Sistema, apoyados por el Sistema y feudatarios de él y de su banca.
Cambiar el PSOE, requiere enfrentarse al potente aparato felipista incluido Felipe Gonzalez, amigo y en nómina del multimillonario mejicano Carlos Slim.A la camarilla Rubalcaba, si, pero también al grupo privado informativo PRISA y a la banca española, a la oligarquía bancaria, que le suministra créditos. Por eso el SOCIALISMO, solo se puede recuperar al margen de esos aparatos contaminados de liberalismo y sin ninguna conexión con un pueblo trabajador que o bien les considera solo un mal menor o bien los detesta.
La Plataforma Socialistas a la Izquierda, pretende ser el punto de encuentro y reflexión, que nos permita, elaborar y decidir. Reconstruir el Socialismo y buscar una convergencia política de LA IZQUIERDA.
lunes, 19 de marzo de 2012
La Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA
DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS Y ORGANIZACIÓN
La Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA surge con la voluntad de fenecer. No es nuestra ambición crear una sigla más en la sopa de letras de la Izquierda. No es nuestra voluntad ser un referente más que de reflexión. Pero como socialistas, no podemos permanecer indiferentes ante la deriva que ha tomado el partido que debiera ser de los hombres y mujeres socialistas, para serlo de un aparato oligárquico de carácter social-liberal y que acepta las prácticas neoliberales, incluso las ha impuesto desde el Gobierno y no las ha corregido en la oposición apoyando temas tan fundamentales como la reforma financiera o votando contra una dación en pago, de las Hipotecas a la banca, planteada de forma real y no fraudulenta tal y como ha hecho el gobierno de la derecha.
No somos ni anti PSOE, ni enemigos del PSOE, pero si entendemos y afirmamos que el PSOE ha abandonado el socialismo, incluso el reformismo obrerista y laborista y se ha transformado en un partido del sistema más. Por tanto y como nos duele y creemos en el Socialismo, entendemos la necesidad de crear un espacio en el que mujeres y hombres socialistas se encuentren cómodos y puedan luchar de forma colectiva por otra sociedad, otra Europa, otro mundo y sobre todo otra forma de hacer y entender la política. En ese sentido reconocemos el papel de los nuevos movimientos sociales y del 15M como revulsivos imprescindibles, pero también como creadores de funcionamientos en red y en redes, más participativos y acorde con las demandas de las y los ciudadanos con conciencia y compromiso socio-político.
El panorama político de la izquierda en su conjunto, merece una profunda autocrítica. Es pues necesario, entendemos, hacer propuestas y concretar programas y esta es una de las tareas que colectivamente realizaremos. Pero manifestamos que estamos por la construcción, fundación o creación de LA IZQUIERDA. La necesidad de una fuerza conjunta y colectiva, abierta y tolerante de personas libres e iguales en una sola formación, plural y abierta que recoja las distintas tradiciones de la izquierda alternativa y se funda en un tronco común al objeto de recuperar la democracia, defender la soberanía popular y junto con todas y todos los de abajo, defendiendo lo público, frente a lo egoísta, especulador y privado.
Pero también recogemos lo nuevo y por tanto lo esperanzador. El problema no es sentirse más o menos de izquierdas, sino apoyar, acoger y apoyarse en todas las personas, que sufren la injusticia y la ley de la selva que quiere imponer el neoliberalismo. Los movimientos populares y ciudadanos, de una sociedad cada vez más compartida y segmentarizada. Esto nos obliga a articular un relato inclusivo, con una claro horizonte de reparto y república. Ahora lo revolucionario es defender la democracia y lo público.
Es pues urgente, ofrecer un espacio a la sociedad y las clases populares y trabajadoras -con empleo o no- de militancia y refundación socialista en el estado español. Recogiendo agrupaciones e iniciativas ya existentes, militantes del PSOE y sindicalistas hartos ya de engaños y contra-reformas gubernamentales. Contribuir desde la tradición socialista a construir la Izquierda desde un punto de vista plural y renunciando a los espíritus grupales en aras del objetivo común de luchar contra la explotación y por la emancipación. Teniendo en cuenta que las aportaciones feminista, eco-feminista y ecologista son no solo fundamentales, sino además parte de nuestro relato liberador.
Estamos por la Democracia Económica, en todo lo que esta significa y aporta. Sobre todo en la critica a la mera democracia formal liberal, que no se plantea la justicia fiscal, el reparto y la autogestión. Defendemos el sector público y la necesidad de que los sectores estratégicos y de grandes servicios públicos sean estatales y por tanto sometidos a control democrático.
La defensa de los autónomos y las empresas familiares, se incorpora hoy sin duda a la lucha contra la explotación, en este caso de bancos y grandes empresas contratistas y sub-contratistas. Una de las únicas salidas viables a la crisis hoy es la economía social y la Banca Pública.
La recuperación de la cultura de las clases obreras y populares, así como juveniles de anticonsumo y libre expresión es fundamental junto a una clara apuesta por los valores laicos, fraternos, republicanos e igualitarios, combatidos férreamente por los medios de opresión y confusión culturales neoliberales. El neoliberalismo ha cambiado los comportamientos culturales y nos ha colonizado las mentes. La contrainformación, la denuncia y la verdad, deben ser nuestras armas.
Vivimos una situación de emergencia económica y política. La economía capitalista en una de sus crisis más graves, está propiciando una gran transferencia de rentas de las clases populares a las poderosas y tenedoras de los medios de producción, consumo y servicios al objeto de salvarse y recapitalizarse. En las potencias centrales estamos pagando a los poderosos su crisis y sus guerras de ocupación y dominio en un mundo cambiante afortunadamente. No podemos seguir la estrategia suicida de lo que es un imperialismo caduco y belicista, una de las armas de supervivencia del poder occidental en manos de oligarquías desaprensivas y en profunda crisis moral, política e incluso comercial y tecnológica.
Por esto y más razones que veremos, estudiaremos y debatiremos, acordamos:
1. Constituir la Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA.
2. Agruparnos en ella, tanto personas individuales, como organizaciones socialistas y colectivos de debate.
3. Darnos forma legal de Asociación, según la ley de 2002, al objeto de posibilitar compromisos y militancias varias, pero agrupados en una común declaración de principios.
4. Funcionar en Red. Dotarnos de una coordinadora estatal, que coordine y administre, pero decida en órganos colectivos, sean estos presenciales o virtuales.
5. Establecer una formula de compromiso financiero mínimo al objeto de poder tener una mínima posibilidad de funcionamiento.
6. Reconocer la autonomía plena de las agrupaciones y asociaciones federadas.
7. Establecer acuerdos y grupos de enlace con sectores socialistas y/o de izquierdas ya existentes y buscar escenarios de confluencia.
Al objeto de organizar y desarrollar nuestros objetivos, nos dotaremos de una estructura federal y participativa. Hacemos un llamamiento a las y los militantes del PSOE que se sientan e identifiquen con la izquierda real y transformadora a unirse a esta iniciativa y acompañar a los que ya han decidido dar ese paso o lo están decidiendo. Mientras tanto, pueden adherirse a la Asociación Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA.
-Crear organismos de colaboración con entidades ya existentes y que buscan la confluencia y la convergencia política de las Izquierdas y los de abajo, como son las Mesas Ciudadanas de Convergencia y Acción o Izquierda Abierta.
- Los grupos socialistas que se adhieren son ISI, MxS, Socilalismo21, ...
DECLARAMOS QUE: Tenemos la voluntad de ser la referencia social y política del Socialismo en el estado Español. Afirmamos que el PSOE hace años abandonó las propuestas y postulados de construcción de una sociedad sin clases y en el que la propiedad de los medios de producción y de consumo sea colectiva y pública. Así como a denunciar los profundos males del capitalismo y aspirar a una sociedad socialista. Pero también a las propuestas socialdemócratas de reparto, justicia, solidaridad y control estatal de la economía, así como a propiciar un fuerte y vigoroso sector pública y a nacionalizar la banca.
En conclusión levantamos la bandera de los principios y la organización socialista y llamamos a que todas y todos los socialistas, nos unamos en una estructura que no esté controlada y contaminada por el sistema. No es nuestra voluntad defender tan solo el bienestar, sino perseguir una nueva sociedad justa e igualitaria, diferente de la capitalista. Entendemos que democracia y capitalismo son incompatibles, por lo que afirmamos que la democracia sin total igualdad es incompatible con la soberanía popular.
El Manifiesto que nos ha traído hasta aquí, resume perfectamente nuestra posición ideológica y voluntad política.
MANIFIESTO SOCIALISTA convocando al encuentro del 14 de Abril.-
Por un espacio de recuperación del Socialismo en el Estado Español
Si estás de acuerdo con esta iniciativa, súmate; contacta a la Plataforma de Socialistas a la Izquierda. Apúntate en la cuenta de correo:
SABADO 14 DE ABRIL EN CLUB DE AMIGOS DE LA UNESCO- PLAZA TIRSO DE MOLINA 8- 1º METRO TIRSO DE MOLINA
Declaración de Principios: Por la PLATAFORMA de SOCIALISTAS a la IZQUIERDA
DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS Y ORGANIZACIÓN
La Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA surge con la voluntad de fenecer. No es
nuestra ambición crear una sigla más en la sopa de letras de la Izquierda. No es nuestra
voluntad ser un referente más que de r eflexión. Pero como socialistas, no podemos
permanecer indiferentes ante la deriva que ha tomado el partido que debiera ser de los
hombres y mujeres socialistas, para serlo de un aparato oligárquico de carácter social -liberal
y que acepta las prácticas neo liberales, incluso las ha impuesto desde el Gobierno y no las
ha corregido en la oposición apoyando temas tan fundamentales como la reforma financiera
o votando contra una dación en pago, de las Hipotecas a la banca, planteada de forma real y
no fraudulenta tal y como ha hecho el gobierno de la derecha.
No somos ni anti PSOE, ni enemigos del PSOE, pero si entendemos y afirmamos que el
PSOE ha abandonado el socialismo, incluso el reformismo obrerista y laborista y se ha
transformado en un partido del sistem a más. Por tanto y como nos duele y creemos en el
Socialismo, entendemos la necesidad de crear un espacio en el que mujeres y hombres
socialistas se encuentren cómodos y puedan luchar de forma colectiva por otra sociedad,
otra Europa, otro mundo y sobre to do otra forma de hacer y entender la política. En ese
sentido reconocemos el papel de los nuevos movimientos sociales y del 15M como
revulsivos imprescindibles, pero también como creadores de funcionamientos en red y en
redes, más participativos y acorde c on las demandas de las y los ciudadanos con conciencia
y compromiso socio-político.
El panorama político de la izquierda en su conjunto, merece una profunda autocrítica. Es
pues necesario, entendemos, hacer propuestas y concretar programas y esta es una d e las
tareas que colectivamente realizaremos. Pero manifestamos que estamos por la
construcción, fundación o creación de LA IZQUIERDA. La necesidad de una fuerza conjunta
y colectiva, abierta y tolerante de personas libres e iguales en una sola formación, plural y
abierta que recoja las distintas tradiciones de la izquierda alternativa y se funda en un troncocomún al objeto de recuperar la democracia, defender la soberanía popular y junto con todas
y todos los de abajo, defendiendo lo público, frente a lo egoísta, especulador y privado.
Pero también recogemos lo nuevo y por tanto lo esperanzador. El problema no es sentirse
más o menos de izquierdas, sino apoyar, acoger y apoyarse en todas las personas, que
sufren la injusticia y la ley de la selva que quie re imponer el neoliberalismo. Los movimientos
populares y ciudadanos, de una sociedad cada vez más compartida y segmentarizada. Esto
nos obliga a articular un relato inclusivo, con una claro horizonte de reparto y república.
Ahora lo revolucionario es defe nder la democracia y lo público.
Es pues urgente, ofrecer un espacio a la sociedad y las clases populares y trabajadoras -con
empleo o no- de militancia y refundación socialista en el estado español. Recogiendo
agrupaciones e iniciativas ya existentes, mi litantes del PSOE y sindicalistas hartos ya de
engaños y contra-reformas gubernamentales. Contribuir desde la tradición socialista a
construir la Izquierda desde un punto de vista plural y renunciando a los espíritus grupales en
aras del objetivo común de luchar contra la explotación y por la emancipación. Teniendo en
cuenta que las aportaciones feminista, eco -feminista y ecologista son no solo fundamentales,
sino además parte de nuestro relato liberador.
Estamos por la Democracia Económica, en todo lo que esta significa y aporta. Sobre todo en
la critica a la mera democracia formal liberal, que no se plantea la justicia fiscal, el reparto y
la autogestión. Defendemos el sector público y la necesidad de que los sectores estratégicos
y de grandes servicios públicos sean estatales y por tanto sometidos a control democrático.
La defensa de los autónomos y las empresas familiares, se incorpora hoy sin duda a la lucha
contra la explotación, en este caso de bancos y grandes empresas contratistas y sub -
contratistas. Una de las únicas salidas viables a la crisis hoy es la economía social y la
Banca Pública.
La recuperación de la cultura de las clases obreras y populares, así como juveniles de
anticonsumo y libre expresión es fundamental junto a una clara apuesta po r los valores
laicos, fraternos, republicanos e igualitarios, combatidos férreamente por los medios de
opresión y confusión culturales neoliberales. El neoliberalismo ha cambiado los
comportamientos culturales y nos ha colonizado las mentes. La contrainfor mación, la
denuncia y la verdad, deben ser nuestras armas.
Vivimos una situación de emergencia económica y política. La economía capitalista en una
de sus crisis más graves, está propiciando una gran transferencia de rentas de las clases
populares a las poderosas y tenedoras de los medios de producción, consumo y servicios al
objeto de salvarse y recapitalizarse. En las potencias centrales estamos pagando a los
poderosos su crisis y sus guerras de ocupación y dominio en un mundo cambiante
afortunadamente. No podemos seguir la estrategia suicida de lo que es un imperialismo
caduco y belicista, una de las armas de supervivencia del poder occidental en manos de
oligarquías desaprensivas y en profunda crisis moral, política e incluso comercial y
tecnológica.
Por esto y más razones que veremos, estudiaremos y debatiremos, acordamos:
1. Constituir la Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA .2. Agruparnos en ella, tanto personas individuales, como organizaciones socialistas y
colectivos de debate.
3. Darnos forma legal de Asociación, según la ley de 2002, al objeto de posibilitar
compromisos y militancias varias, pero agrupados en una común declaración de principios.
4. Funcionar en Red. Dotarnos de una coordinadora estatal, que coordine y administre, pero
decida en órganos colectivos, sean estos presenciales o virtuales.
5. Establecer una formula de compromiso financiero mínimo al objeto de poder tener una
mínima posibilidad de funcionamiento.
6. Reconocer la autonomía plena de las agrupaciones y asociaciones fed eradas.
7. Establecer acuerdos y grupos de enlace con sectores socialistas y/o de izquierdas ya
existentes y buscar escenarios de confluencia.
Al objeto de organizar y desarrollar nuestros objetivos, nos dotaremos de una estructura
federal y participativa. Hacemos un llamamiento a las y los militantes del PSOE que se
sientan e identifiquen con la izquierda real y transformadora a unirse a esta iniciativa y
acompañar a los que ya han decidido dar ese paso o lo están decidiendo. Mientras tanto,
pueden adherirse a la Asociación Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA .
-Crear organismos de colaboración con entidades ya existentes y que buscan la confluencia
y la convergencia política de las Izquierdas y los de abajo, como son las Mesas Ciudadanas
de Convergencia y Acción o Izquierda Abierta.
- Los grupos socialistas que se adhieren son ISI, MxS, Socilalismo21, ...
DECLARAMOS QUE: Tenemos la voluntad de ser la referencia social y política del
Socialismo en el estado Español. Afirmamos que el PSOE hace años aba ndonó las
propuestas y postulados de construcción de una sociedad sin clases y en el que la propiedad
de los medios de producción y de consumo sea colectiva y pública. Así como a denunciar los
profundos males del capitalismo y aspirar a una sociedad social ista. Pero también a las
propuestas socialdemócratas de reparto, justicia, solidaridad y control estatal de la economía,
así como a propiciar un fuerte y vigoroso sector pública y a nacionalizar la banca.
En conclusión levantamos la bandera de los principi os y la organización socialista y
llamamos a que todas y todos los socialistas, nos unamos en una estructura que no esté
controlada y contaminada por el sistema. No es nuestra voluntad defender tan solo el
bienestar, sino perseguir una nueva sociedad justa e igualitaria, diferente de la capitalista.
Entendemos que democracia y capitalismo son incompatibles, por lo que afirmamos que la
democracia sin total igualdad es incompatible con la soberanía popular.
El Manifiesto que nos ha traído hasta aquí, resume p erfectamente nuestra posición
ideológica y voluntad política.
MANIFIESTO SOCIALISTA convocando al encuentro del 14 de Abril. -
Por un espacio de recuperación del Socialismo en el Estado Español
http://plataforma-socialista.blogspot.com/2012/03/manifiesto -socialista-convocando-al.html
Si estás de acuerdo con esta iniciativa, súmate; contacta a la Plataforma de Socialistas a la
Izquierda. Apúntate en la cuenta de correo:
lafontainecolectivo@gmail.com
La Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA surge con la voluntad de fenecer. No es
nuestra ambición crear una sigla más en la sopa de letras de la Izquierda. No es nuestra
voluntad ser un referente más que de r eflexión. Pero como socialistas, no podemos
permanecer indiferentes ante la deriva que ha tomado el partido que debiera ser de los
hombres y mujeres socialistas, para serlo de un aparato oligárquico de carácter social -liberal
y que acepta las prácticas neo liberales, incluso las ha impuesto desde el Gobierno y no las
ha corregido en la oposición apoyando temas tan fundamentales como la reforma financiera
o votando contra una dación en pago, de las Hipotecas a la banca, planteada de forma real y
no fraudulenta tal y como ha hecho el gobierno de la derecha.
No somos ni anti PSOE, ni enemigos del PSOE, pero si entendemos y afirmamos que el
PSOE ha abandonado el socialismo, incluso el reformismo obrerista y laborista y se ha
transformado en un partido del sistem a más. Por tanto y como nos duele y creemos en el
Socialismo, entendemos la necesidad de crear un espacio en el que mujeres y hombres
socialistas se encuentren cómodos y puedan luchar de forma colectiva por otra sociedad,
otra Europa, otro mundo y sobre to do otra forma de hacer y entender la política. En ese
sentido reconocemos el papel de los nuevos movimientos sociales y del 15M como
revulsivos imprescindibles, pero también como creadores de funcionamientos en red y en
redes, más participativos y acorde c on las demandas de las y los ciudadanos con conciencia
y compromiso socio-político.
El panorama político de la izquierda en su conjunto, merece una profunda autocrítica. Es
pues necesario, entendemos, hacer propuestas y concretar programas y esta es una d e las
tareas que colectivamente realizaremos. Pero manifestamos que estamos por la
construcción, fundación o creación de LA IZQUIERDA. La necesidad de una fuerza conjunta
y colectiva, abierta y tolerante de personas libres e iguales en una sola formación, plural y
abierta que recoja las distintas tradiciones de la izquierda alternativa y se funda en un troncocomún al objeto de recuperar la democracia, defender la soberanía popular y junto con todas
y todos los de abajo, defendiendo lo público, frente a lo egoísta, especulador y privado.
Pero también recogemos lo nuevo y por tanto lo esperanzador. El problema no es sentirse
más o menos de izquierdas, sino apoyar, acoger y apoyarse en todas las personas, que
sufren la injusticia y la ley de la selva que quie re imponer el neoliberalismo. Los movimientos
populares y ciudadanos, de una sociedad cada vez más compartida y segmentarizada. Esto
nos obliga a articular un relato inclusivo, con una claro horizonte de reparto y república.
Ahora lo revolucionario es defe nder la democracia y lo público.
Es pues urgente, ofrecer un espacio a la sociedad y las clases populares y trabajadoras -con
empleo o no- de militancia y refundación socialista en el estado español. Recogiendo
agrupaciones e iniciativas ya existentes, mi litantes del PSOE y sindicalistas hartos ya de
engaños y contra-reformas gubernamentales. Contribuir desde la tradición socialista a
construir la Izquierda desde un punto de vista plural y renunciando a los espíritus grupales en
aras del objetivo común de luchar contra la explotación y por la emancipación. Teniendo en
cuenta que las aportaciones feminista, eco -feminista y ecologista son no solo fundamentales,
sino además parte de nuestro relato liberador.
Estamos por la Democracia Económica, en todo lo que esta significa y aporta. Sobre todo en
la critica a la mera democracia formal liberal, que no se plantea la justicia fiscal, el reparto y
la autogestión. Defendemos el sector público y la necesidad de que los sectores estratégicos
y de grandes servicios públicos sean estatales y por tanto sometidos a control democrático.
La defensa de los autónomos y las empresas familiares, se incorpora hoy sin duda a la lucha
contra la explotación, en este caso de bancos y grandes empresas contratistas y sub -
contratistas. Una de las únicas salidas viables a la crisis hoy es la economía social y la
Banca Pública.
La recuperación de la cultura de las clases obreras y populares, así como juveniles de
anticonsumo y libre expresión es fundamental junto a una clara apuesta po r los valores
laicos, fraternos, republicanos e igualitarios, combatidos férreamente por los medios de
opresión y confusión culturales neoliberales. El neoliberalismo ha cambiado los
comportamientos culturales y nos ha colonizado las mentes. La contrainfor mación, la
denuncia y la verdad, deben ser nuestras armas.
Vivimos una situación de emergencia económica y política. La economía capitalista en una
de sus crisis más graves, está propiciando una gran transferencia de rentas de las clases
populares a las poderosas y tenedoras de los medios de producción, consumo y servicios al
objeto de salvarse y recapitalizarse. En las potencias centrales estamos pagando a los
poderosos su crisis y sus guerras de ocupación y dominio en un mundo cambiante
afortunadamente. No podemos seguir la estrategia suicida de lo que es un imperialismo
caduco y belicista, una de las armas de supervivencia del poder occidental en manos de
oligarquías desaprensivas y en profunda crisis moral, política e incluso comercial y
tecnológica.
Por esto y más razones que veremos, estudiaremos y debatiremos, acordamos:
1. Constituir la Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA .2. Agruparnos en ella, tanto personas individuales, como organizaciones socialistas y
colectivos de debate.
3. Darnos forma legal de Asociación, según la ley de 2002, al objeto de posibilitar
compromisos y militancias varias, pero agrupados en una común declaración de principios.
4. Funcionar en Red. Dotarnos de una coordinadora estatal, que coordine y administre, pero
decida en órganos colectivos, sean estos presenciales o virtuales.
5. Establecer una formula de compromiso financiero mínimo al objeto de poder tener una
mínima posibilidad de funcionamiento.
6. Reconocer la autonomía plena de las agrupaciones y asociaciones fed eradas.
7. Establecer acuerdos y grupos de enlace con sectores socialistas y/o de izquierdas ya
existentes y buscar escenarios de confluencia.
Al objeto de organizar y desarrollar nuestros objetivos, nos dotaremos de una estructura
federal y participativa. Hacemos un llamamiento a las y los militantes del PSOE que se
sientan e identifiquen con la izquierda real y transformadora a unirse a esta iniciativa y
acompañar a los que ya han decidido dar ese paso o lo están decidiendo. Mientras tanto,
pueden adherirse a la Asociación Plataforma de Socialistas a la IZQUIERDA .
-Crear organismos de colaboración con entidades ya existentes y que buscan la confluencia
y la convergencia política de las Izquierdas y los de abajo, como son las Mesas Ciudadanas
de Convergencia y Acción o Izquierda Abierta.
- Los grupos socialistas que se adhieren son ISI, MxS, Socilalismo21, ...
DECLARAMOS QUE: Tenemos la voluntad de ser la referencia social y política del
Socialismo en el estado Español. Afirmamos que el PSOE hace años aba ndonó las
propuestas y postulados de construcción de una sociedad sin clases y en el que la propiedad
de los medios de producción y de consumo sea colectiva y pública. Así como a denunciar los
profundos males del capitalismo y aspirar a una sociedad social ista. Pero también a las
propuestas socialdemócratas de reparto, justicia, solidaridad y control estatal de la economía,
así como a propiciar un fuerte y vigoroso sector pública y a nacionalizar la banca.
En conclusión levantamos la bandera de los principi os y la organización socialista y
llamamos a que todas y todos los socialistas, nos unamos en una estructura que no esté
controlada y contaminada por el sistema. No es nuestra voluntad defender tan solo el
bienestar, sino perseguir una nueva sociedad justa e igualitaria, diferente de la capitalista.
Entendemos que democracia y capitalismo son incompatibles, por lo que afirmamos que la
democracia sin total igualdad es incompatible con la soberanía popular.
El Manifiesto que nos ha traído hasta aquí, resume p erfectamente nuestra posición
ideológica y voluntad política.
MANIFIESTO SOCIALISTA convocando al encuentro del 14 de Abril. -
Por un espacio de recuperación del Socialismo en el Estado Español
http://plataforma-socialista.blogspot.com/2012/03/manifiesto -socialista-convocando-al.html
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Izquierda. Apúntate en la cuenta de correo:
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sábado, 3 de marzo de 2012
MANIFIESTO SOCIALISTA convocando al encuentro del 14 de Abril. POR UN LAFONTAINE COLECTIVO
Manifiesto Socialista: Por un espacio de recuperación del Socialismo en el Estado Español
Las y los Socialistas firmantes de este manifiesto, afirmamos que contemplamos con honda preocupación, como en nombre de esta hermosa y combativa palabra - Socialismo-, en Europa en general y España en particular se implementan políticas de clara raíz ideológica neoliberal, que perjudican gravemente a las clases trabajadoras –con empleo o no- y al conjunto de las clases populares.
Las socialdemocracias europeas hace años que caminan erráticas y sin proyecto de futuro, proponiendo tímidas reformas sociales, sucumbiendo a la ideología liberal, con ciertos matices progresistas, máxime desde la aparición de la tercera vía. Las socialdemocracias, son un leve reflejo de lo que fueron y además sucumbieron incluso a la idea de adelgazar el estado del bienestar con la excusa de mantenerlo, en lugar de enfrentarse a la ola ideológica neoliberal y al nuevo capitalismo financiarizado y desregulado, verdadero culpable de la crisis capitalista y de la deuda. Los mal llamados partidos socialistas y socialdemócratas, aplicaron las políticas de las derechas conservadoras y del los grupos de presión bancarios y apoyaron la deriva neoliberal de la Unión Europea.
Ante esta situación en diversos países europeos, socialdemócratas y socialistas, iniciaron procesos de reagrupación de las izquierdas reales que militaban en esos partidos e iniciaron desde la tradición socialdemócrata de origen marxista y el marxismo, pero también desde el ecologismo, el feminismo y el enfrentamiento a la globalización ultra-liberal unas nuevas agrupaciones políticas de hombres y mujeres combativos que se enfrentarán a esta situación y a las cúpulas e ideólogos socioliberales, que habían apartado a sus partidos del espíritu y la idea, para la que fueron creados.
En América Latina surgían igualmente nuevos partidos socialistas y hacía el socialismo, que no solo han sido ignorados por la mal llamada Internacional Socialista, sino que está, apoya agrupaciones políticas implicadas en la corrupción y que sustentan a las oligarquías locales y a los intereses de las transnacionales y de la geopolítica de dominación de los Estados Unidos.
La carga teórica tan rica del marxismo, las ideas de igualdad y no dominio republicanas y el reformismo nacionalizador obrerista, fue abandonado y se habla tan solo de un reformismo, liberal, que estallada la crisis de 2007, se transforma en apoyo puro y duro a recortes sociales y apoyo del trasvase de dinero público a la banca privada, además de apoyar e impulsar privatizaciones del Sector Público.
Ante todo esto y el carácter burocrático, elitista y oligárquico de todos estos partidos que fueron socialistas y socialdemócratas, bases conscientes, desde la generosidad y audacia que da el no estar al amparo de ningún aparato han reaccionado. También en el Estado Español, se ha producido esta reacción, de forma a veces individual, a veces en pequeños grupos e incluso en experiencias fallidas. Pero, entendemos que tras el zapaterismo alarmantemente claudicante, tras Davos 2010 y la reafirmación de una suerte de neofelipismo, que no cuestiona un modelo caduco y patrimonial de partido, ha llegado la hora de reagrupar, coordinar y auto-organizarnos las y los socialistas de los Pueblos de España.
No somos más que expresión y voluntad de nuestras propias convicciones socialistas. No renunciamos a nuestras bases ideológicas cuyas raíces se hunden en el marxismo. También en el clasismo obrerista, pero incorporados a las nuevas aportaciones de ciudadanía global consciente y radicalmente democrática, ambientalista y eco-socialista.
Somos profundamente antineoliberales. Creemos en la necesidad de crear y potenciar una nueva sociedad, un nuevo mundo que lejos de la rapiña y autodestrucción capitalista, busque la felicidad y el buen vivir de las personas. Somos republicanos, tanto en luchar por una nueva forma de estado y de régimen, como en la construcción de una democracia real y profunda, que busque la igualdad y la fraternidad e impida las dominaciones oligárquicas que sufrimos, cada vez, con más dureza.
Sabemos que el socialismo, basado en la tradición de Jaime Vera, Pablo Iglesias, Largo Caballero, Fernando de los Ríos, Juan Negrin y tantos otros y otras, pero también en Rosa Luxemburgo y Antonio Gramsci, entre los clásicos, con las nuevas aportaciones que van desde Judt, Habermas, a Ignacio Ramonet, Bernard Cassen, Susan Goerge, a Juan Torres y Vicenç Navarro, entre otras y otros, nos dan un bagaje teórico, del que tampoco hay que olvidar a la teología de la liberación o las aportaciones eurocomunistas.
Es necesaria pues, la búsqueda de la unidad y el encuentro de las y los socialistas críticos con las direcciones neoliberales, o que ya hace tiempo tomaron la determinación de romper con el PSOE, dada su deriva anti-social y liberal, o bien hartos de exclusiones burocráticas decidieron seguir luchando en otras formaciones o movimientos sociales y sindicales. Pero este encuentro, también debe ser una formula para en una segunda fase, buscar la unidad de las izquierdas plurales, identificadas con los de abajo, una nueva constitución y una clara y determinante regeneración democrática. El problema fundamental en estos momentos, es defender la democracia en su plenitud y grandeza. Recuperar la soberanía popular secuestrada por la dictadura de los mercados.
Hay alternativas al neoliberalismo y posibilidades de presentar una crítica al capitalismo, desde la democracia y el republicanismo activo. En el estado español, hay no solo espacio, sino la necesidad de construir un socialismo cívico y participativo, federalista y eco-feminista que posibilite el recuperar las ilusiones de tanta gente y haga frente de forma efectiva y combativa al neofranquismo reinante, en el Gobierno y en el Estado, de manos del Partido Popular y las grandes empresas y bancos que nos imponen su voluntad e intereses particulares.
Sabemos que nuestro papel, es recogiendo la tradición y las nuevas ideas sociales y socialistas, contribuir y acompañar a los nuevos movimientos cívicos y sociales, los sindicatos de clase, así como a las izquierdas transformadoras ya existentes, en la construcción conjunta de una alternativa política constituyente y que se enfrente con voluntad real de gobierno ciudadano y radicalmente democrático a las oligarquías económicas y políticas, que nos dominan.
No se puede estar contra la reforma laboral y apoyar la reforma financiera, son parte ambas de un mismo paquete neoliberal, es más es el poder financiero el que impone ambas y por tanto, solo eso ya es causa más que justificada, de que digamos basta ya y las y los socialistas nos auto-organicemos y reconstruyamos el espacio que aúne a socialistas, socialdemócratas de izquierdas y eco-socialistas en un nuevo espacio político, con vocación plural, estructura democrática muy amplia y voluntad de confluencia y convergencia antineoliberal.
Estamos por:
- La Nacionalización de las Cajas de Ahorros y la creación de la Banca Pública.
- La Defensa e incremento de los servicios públicos y su no privatización. La potenciación de la educación y salud públicas y la renacionalización de sectores estratégicos privatizados.
- Nos manifestamos en contra del Pacto por el Euro, los tratados de la Unión de ideología política neoliberal y el fin del dominio de las transnacionales en la política europea. Reclamamos el fin del protectorado centro-europeo conservador sobre España. Exigimos la anulación de todos los Tratados europeos, que consagran la opción política neolberal en Europa, convirtiendo el capitalismo fuertemente des-regulado en doctrina pseudo-constitucional.
- Estamos a favor de la restitución total, de la soberanía de los pueblos de España y de su estado. Los tratados internacionales, se deben basar en la libertad y no en la imposición.
- Somos laicos. Exigimos en fin del Concordato y le pago por parte de la Iglesia Católica del IBI, IVA y de todos sus impuestos.
- Políticas de justicia fiscal. Fin de las SICAV e impuestos justos, progresivos y redistributivos. Subir los impuestos, en especial a los sectores más poderosos, es lo que es de izquierdas. Decidido apoyo a la economía social y las empresas familiares.
- Libertad sindical real. Fin de la contrarreforma laboral y restitución de los derechos conquistados en las luchas sociales.
- Total libertad e igualdad de género e identidades. Lucha contra cualquier discriminación.
- Control democrático de la justicia. Elección democrática de los jueces y fin de la endogamia de los altos cuerpos del Estado.
- Democracia Participativa. Creación de Consejos comunales y barriales, con competencias de control y gestión del gasto.
- República. Reconstrucción del patriotismo republicano, basado en el federalismo y el reparto.
- Política internacional de paz y frente a los dominios imperiales y neocoloniales. Especial relación con los procesos progresistas y de cambio en Latinoamérica.
- Justicia Social y Fiscal global. Otro mundo además de posible, es imprescindible.
Recuperación y reactivación de los espacios socialistas internacionales en internacionalistas. Hacía el proceso de reactivación del socialismo organizado el 14 de Abril.
CREEMOS UN LAFONTAINE COLECTIVO
Las y los Socialistas firmantes de este manifiesto, afirmamos que contemplamos con honda preocupación, como en nombre de esta hermosa y combativa palabra - Socialismo-, en Europa en general y España en particular se implementan políticas de clara raíz ideológica neoliberal, que perjudican gravemente a las clases trabajadoras –con empleo o no- y al conjunto de las clases populares.
Las socialdemocracias europeas hace años que caminan erráticas y sin proyecto de futuro, proponiendo tímidas reformas sociales, sucumbiendo a la ideología liberal, con ciertos matices progresistas, máxime desde la aparición de la tercera vía. Las socialdemocracias, son un leve reflejo de lo que fueron y además sucumbieron incluso a la idea de adelgazar el estado del bienestar con la excusa de mantenerlo, en lugar de enfrentarse a la ola ideológica neoliberal y al nuevo capitalismo financiarizado y desregulado, verdadero culpable de la crisis capitalista y de la deuda. Los mal llamados partidos socialistas y socialdemócratas, aplicaron las políticas de las derechas conservadoras y del los grupos de presión bancarios y apoyaron la deriva neoliberal de la Unión Europea.
Ante esta situación en diversos países europeos, socialdemócratas y socialistas, iniciaron procesos de reagrupación de las izquierdas reales que militaban en esos partidos e iniciaron desde la tradición socialdemócrata de origen marxista y el marxismo, pero también desde el ecologismo, el feminismo y el enfrentamiento a la globalización ultra-liberal unas nuevas agrupaciones políticas de hombres y mujeres combativos que se enfrentarán a esta situación y a las cúpulas e ideólogos socioliberales, que habían apartado a sus partidos del espíritu y la idea, para la que fueron creados.
En América Latina surgían igualmente nuevos partidos socialistas y hacía el socialismo, que no solo han sido ignorados por la mal llamada Internacional Socialista, sino que está, apoya agrupaciones políticas implicadas en la corrupción y que sustentan a las oligarquías locales y a los intereses de las transnacionales y de la geopolítica de dominación de los Estados Unidos.
La carga teórica tan rica del marxismo, las ideas de igualdad y no dominio republicanas y el reformismo nacionalizador obrerista, fue abandonado y se habla tan solo de un reformismo, liberal, que estallada la crisis de 2007, se transforma en apoyo puro y duro a recortes sociales y apoyo del trasvase de dinero público a la banca privada, además de apoyar e impulsar privatizaciones del Sector Público.
Ante todo esto y el carácter burocrático, elitista y oligárquico de todos estos partidos que fueron socialistas y socialdemócratas, bases conscientes, desde la generosidad y audacia que da el no estar al amparo de ningún aparato han reaccionado. También en el Estado Español, se ha producido esta reacción, de forma a veces individual, a veces en pequeños grupos e incluso en experiencias fallidas. Pero, entendemos que tras el zapaterismo alarmantemente claudicante, tras Davos 2010 y la reafirmación de una suerte de neofelipismo, que no cuestiona un modelo caduco y patrimonial de partido, ha llegado la hora de reagrupar, coordinar y auto-organizarnos las y los socialistas de los Pueblos de España.
No somos más que expresión y voluntad de nuestras propias convicciones socialistas. No renunciamos a nuestras bases ideológicas cuyas raíces se hunden en el marxismo. También en el clasismo obrerista, pero incorporados a las nuevas aportaciones de ciudadanía global consciente y radicalmente democrática, ambientalista y eco-socialista.
Somos profundamente antineoliberales. Creemos en la necesidad de crear y potenciar una nueva sociedad, un nuevo mundo que lejos de la rapiña y autodestrucción capitalista, busque la felicidad y el buen vivir de las personas. Somos republicanos, tanto en luchar por una nueva forma de estado y de régimen, como en la construcción de una democracia real y profunda, que busque la igualdad y la fraternidad e impida las dominaciones oligárquicas que sufrimos, cada vez, con más dureza.
Sabemos que el socialismo, basado en la tradición de Jaime Vera, Pablo Iglesias, Largo Caballero, Fernando de los Ríos, Juan Negrin y tantos otros y otras, pero también en Rosa Luxemburgo y Antonio Gramsci, entre los clásicos, con las nuevas aportaciones que van desde Judt, Habermas, a Ignacio Ramonet, Bernard Cassen, Susan Goerge, a Juan Torres y Vicenç Navarro, entre otras y otros, nos dan un bagaje teórico, del que tampoco hay que olvidar a la teología de la liberación o las aportaciones eurocomunistas.
Es necesaria pues, la búsqueda de la unidad y el encuentro de las y los socialistas críticos con las direcciones neoliberales, o que ya hace tiempo tomaron la determinación de romper con el PSOE, dada su deriva anti-social y liberal, o bien hartos de exclusiones burocráticas decidieron seguir luchando en otras formaciones o movimientos sociales y sindicales. Pero este encuentro, también debe ser una formula para en una segunda fase, buscar la unidad de las izquierdas plurales, identificadas con los de abajo, una nueva constitución y una clara y determinante regeneración democrática. El problema fundamental en estos momentos, es defender la democracia en su plenitud y grandeza. Recuperar la soberanía popular secuestrada por la dictadura de los mercados.
Hay alternativas al neoliberalismo y posibilidades de presentar una crítica al capitalismo, desde la democracia y el republicanismo activo. En el estado español, hay no solo espacio, sino la necesidad de construir un socialismo cívico y participativo, federalista y eco-feminista que posibilite el recuperar las ilusiones de tanta gente y haga frente de forma efectiva y combativa al neofranquismo reinante, en el Gobierno y en el Estado, de manos del Partido Popular y las grandes empresas y bancos que nos imponen su voluntad e intereses particulares.
Sabemos que nuestro papel, es recogiendo la tradición y las nuevas ideas sociales y socialistas, contribuir y acompañar a los nuevos movimientos cívicos y sociales, los sindicatos de clase, así como a las izquierdas transformadoras ya existentes, en la construcción conjunta de una alternativa política constituyente y que se enfrente con voluntad real de gobierno ciudadano y radicalmente democrático a las oligarquías económicas y políticas, que nos dominan.
No se puede estar contra la reforma laboral y apoyar la reforma financiera, son parte ambas de un mismo paquete neoliberal, es más es el poder financiero el que impone ambas y por tanto, solo eso ya es causa más que justificada, de que digamos basta ya y las y los socialistas nos auto-organicemos y reconstruyamos el espacio que aúne a socialistas, socialdemócratas de izquierdas y eco-socialistas en un nuevo espacio político, con vocación plural, estructura democrática muy amplia y voluntad de confluencia y convergencia antineoliberal.
Estamos por:
- La Nacionalización de las Cajas de Ahorros y la creación de la Banca Pública.
- La Defensa e incremento de los servicios públicos y su no privatización. La potenciación de la educación y salud públicas y la renacionalización de sectores estratégicos privatizados.
- Nos manifestamos en contra del Pacto por el Euro, los tratados de la Unión de ideología política neoliberal y el fin del dominio de las transnacionales en la política europea. Reclamamos el fin del protectorado centro-europeo conservador sobre España. Exigimos la anulación de todos los Tratados europeos, que consagran la opción política neolberal en Europa, convirtiendo el capitalismo fuertemente des-regulado en doctrina pseudo-constitucional.
- Estamos a favor de la restitución total, de la soberanía de los pueblos de España y de su estado. Los tratados internacionales, se deben basar en la libertad y no en la imposición.
- Somos laicos. Exigimos en fin del Concordato y le pago por parte de la Iglesia Católica del IBI, IVA y de todos sus impuestos.
- Políticas de justicia fiscal. Fin de las SICAV e impuestos justos, progresivos y redistributivos. Subir los impuestos, en especial a los sectores más poderosos, es lo que es de izquierdas. Decidido apoyo a la economía social y las empresas familiares.
- Libertad sindical real. Fin de la contrarreforma laboral y restitución de los derechos conquistados en las luchas sociales.
- Total libertad e igualdad de género e identidades. Lucha contra cualquier discriminación.
- Control democrático de la justicia. Elección democrática de los jueces y fin de la endogamia de los altos cuerpos del Estado.
- Democracia Participativa. Creación de Consejos comunales y barriales, con competencias de control y gestión del gasto.
- República. Reconstrucción del patriotismo republicano, basado en el federalismo y el reparto.
- Política internacional de paz y frente a los dominios imperiales y neocoloniales. Especial relación con los procesos progresistas y de cambio en Latinoamérica.
- Justicia Social y Fiscal global. Otro mundo además de posible, es imprescindible.
Recuperación y reactivación de los espacios socialistas internacionales en internacionalistas. Hacía el proceso de reactivación del socialismo organizado el 14 de Abril.
CREEMOS UN LAFONTAINE COLECTIVO
jueves, 1 de marzo de 2012
Manifiesto Socialista por el ENCUENTRO DEL 14 DE ABRIL: BORRADOR 2
Manifiesto Socialista: Por un espacio de recuperación del Socialismo en el Estado Español
Borrador 2 - Tras aportaciones y sugerencias recibidas.
Las y los Socialistas firmantes de este manifiesto, afirmamos que contemplamos con honda preocupación, como en nombre de esta hermosa y combativa palabra - Socialismo-, en Europa en general y España en particular se implementan políticas de clara raíz ideológica neoliberal, que perjudican gravemente a las clases trabajadoras –con empleo o no- y al conjunto de las clases populares.
Las socialdemocracias europeas hace años que caminan erráticas y sin proyecto de futuro, proponiendo tímidas reformas sociales, sucumbiendo a la ideología liberal, con ciertos matices progresistas, máxime desde la aparición de la tercera vía. Las socialdemocracias, son un leve reflejo de lo que fueron y además sucumbieron incluso a la idea de adelgazar el estado del bienestar con la excusa de mantenerlo, en lugar de enfrentarse a la ola ideológica neoliberal y al nuevo capitalismo financiarizado y desregulado, verdadero culpable de la crisis capitalista y de la deuda. Los mal llamados partidos socialistas y socialdemócratas, aplicaron las políticas de las derechas conservadoras y del los grupos de presión bancarios y apoyaron la deriva neoliberal de la Unión Europea.
Ante esta situación en diversos países europeos, socialdemócratas y socialistas, iniciaron procesos de reagrupación de las izquierdas reales que militaban en esos partidos e iniciaron desde la tradición socialdemócrata de origen marxista y el marxismo, pero también desde el ecologismo, el feminismo y el enfrentamiento a la globalización ultra-liberal unas nuevas agrupaciones políticas de hombres y mujeres combativos que se enfrentarán a esta situación y a las cúpulas e ideólogos socioliberales, que habían apartado a sus partidos del espíritu y la idea, para la que fueron creados.
En América Latina surgían igualmente nuevos partidos socialistas y hacía el socialismo, que no solo han sido ignorados por la mal llamada Internacional Socialista, sino que está, apoya agrupaciones políticas implicadas en la corrupción y que sustentan a las oligarquías locales y a los intereses de las transnacionales y de la geopolítica de dominación de los Estados Unidos.
La carga teórica tan rica del marxismo, las ideas de igualdad y no dominio republicanas y el reformismo nacionalizador obrerista, fue abandonado y se habla tan solo de un reformismo, liberal, que estallada la crisis de 2007, se transforma en apoyo puro y duro a recortes sociales y apoyo del trasvase de dinero público a la banca privada, además de apoyar e impulsar privatizaciones del Sector Público.
Ante todo esto y el carácter burocrático, elitista y oligárquico de todos estos partidos que fueron socialistas y socialdemócratas, bases conscientes, desde la generosidad y audacia que da el no estar al amparo de ningún aparato han reaccionado. También en el Estado Español, se ha producido esta reacción, de forma a veces individual, a veces en pequeños grupos e incluso en experiencias fallidas. Pero, entendemos que tras el zapaterismo alarmantemente claudicante, tras Davos 2010 y la reafirmación de una suerte de neofelipismo, que no cuestiona un modelo caduco y patrimonial de partido, ha llegado la hora de reagrupar, coordinar y auto-organizarnos las y los socialistas de los Pueblos de España.
No somos más que expresión y voluntad de nuestras propias convicciones socialistas. No renunciamos a nuestras bases ideológicas cuyas raíces se hunden en el marxismo. También en el clasismo obrerista, pero incorporados a las nuevas aportaciones de ciudadanía global consciente y radicalmente democrática, ambientalista y eco-socialista.
Somos profundamente antineoliberales. Creemos en la necesidad de crear y potenciar una nueva sociedad, un nuevo mundo que lejos de la rapiña y autodestrucción capitalista, busque la felicidad y el buen vivir de las personas. Somos republicanos, tanto en luchar por una nueva forma de estado y de régimen, como en la construcción de una democracia real y profunda, que busque la igualdad y la fraternidad e impida las dominaciones oligárquicas que sufrimos, cada vez, con más dureza.
Sabemos que el socialismo, basado en la tradición de Jaime Vera, Pablo Iglesias, Largo Caballero, Fernando de los Ríos, Juan Negrin y tantos otros y otras, pero también en Rosa Luxemburgo y Antonio Gramsci, entre los clásicos, con las nuevas aportaciones que van desde Judt, Habermas, a Ignacio Ramonet, Bernard Cassen, Susan Goerge, a Juan Torres y Vicenç Navarro, entre otras y otros, nos dan un bagaje teórico, del que tampoco hay que olvidar a la teología de la liberación o las aportaciones eurocomunistas.
Es necesaria pues, la búsqueda de la unidad y el encuentro de las y los socialistas críticos con las direcciones neoliberales, o que ya hace tiempo tomaron la determinación de romper con el PSOE, dada su deriva anti-social y liberal, o bien hartos de exclusiones burocráticas decidieron seguir luchando en otras formaciones o movimientos sociales y sindicales. Pero este encuentro, también debe ser una formula para en una segunda fase, buscar la unidad de las izquierdas plurales, identificadas con los de abajo, una nueva constitución y una clara y determinante regeneración democrática. El problema fundamental en estos momentos, es defender la democracia en su plenitud y grandeza. Recuperar la soberanía popular secuestrada por la dictadura de los mercados.
Hay alternativas al neoliberalismo y posibilidades de presentar una crítica al capitalismo, desde la democracia y el republicanismo activo. En el estado español, hay no solo espacio, sino la necesidad de construir un socialismo cívico y participativo, federalista y eco-feminista que posibilite el recuperar las ilusiones de tanta gente y haga frente de forma efectiva y combativa al neofranquismo reinante, en el Gobierno y en el Estado, de manos del Partido Popular y las grandes empresas y bancos que nos imponen su voluntad e intereses particulares.
Sabemos que nuestro papel, es recogiendo la tradición y las nuevas ideas sociales y socialistas, contribuir y acompañar a los nuevos movimientos cívicos y sociales, los sindicatos de clase, así como a las izquierdas transformadoras ya existentes, en la construcción conjunta de una alternativa política constituyente y que se enfrente con voluntad real de gobierno ciudadano y radicalmente democrático a las oligarquías económicas y políticas, que nos dominan.
No se puede estar contra la reforma laboral y apoyar la reforma financiera, son parte ambas de un mismo paquete neoliberal, es más es el poder financiero el que impone ambas y por tanto, solo eso ya es causa más que justificada, de que digamos basta ya y las y los socialistas nos auto-organicemos y reconstruyamos el espacio que aúne a socialistas, socialdemócratas de izquierdas y eco-socialistas en un nuevo espacio político, con vocación plural, estructura democrática muy amplia y voluntad de confluencia y convergencia antineoliberal.
Estamos por:
- La Nacionalización de las Cajas de Ahorros y la creación de la Banca Pública.
- La Defensa e incremento de los servicios públicos y su no privatización. La potenciación de la educación y salud públicas y la renacionalización de sectores estratégicos privatizados.
- Nos manifestamos en contra del Pacto por el Euro, los tratados de la Unión de ideología política neoliberal y el fin del dominio de las transnacionales en la política europea. Reclamamos el fin del protectorado centro-europeo conservador sobre España. Exigimos la anulación de todos los Tratados europeos, que consagran la opción política neolberal en Europa, convirtiendo el capitalismo fuertemente des-regulado en doctrina pseudo-constitucional.
- Estamos a favor de la restitución total, de la soberanía de los pueblos de España y de su estado. Los tratados internacionales, se deben basar en la libertad y no en la imposición.
- Somos laicos. Exigimos en fin del Concordato y le pago por parte de la Iglesia Católica del IBI, IVA y de todos sus impuestos.
- Políticas de justicia fiscal. Fin de las SICAV e impuestos justos, progresivos y redistributivos. Subir los impuestos, en especial a los sectores más poderosos, es lo que es de izquierdas. Decidido apoyo a la economía social y las empresas familiares.
- Libertad sindical real. Fin de la contrarreforma laboral y restitución de los derechos conquistados en las luchas sociales.
- Total libertad e igualdad de género e identidades. Lucha contra cualquier discriminación.
- Control democrático de la justicia. Elección democrática de los jueces y fin de la endogamia de los altos cuerpos del Estado.
- Democracia Participativa. Creación de Consejos comunales y barriales, con competencias de control y gestión del gasto.
- República. Reconstrucción del patriotismo republicano, basado en el federalismo y el reparto.
- Política internacional de paz y frente a los dominios imperiales y neocoloniales. Especial relación con los procesos progresistas y de cambio en Latinoamérica.
- Justicia Social y Fiscal global. Otro mundo además de posible, es imprescindible.
Recuperación y reactivación de los espacios socialistas internacionales en internacionalistas. Hacía el proceso de reactivación del socialismo organizado el 14 de Abril.
Borrador 2 - Tras aportaciones y sugerencias recibidas.
Las y los Socialistas firmantes de este manifiesto, afirmamos que contemplamos con honda preocupación, como en nombre de esta hermosa y combativa palabra - Socialismo-, en Europa en general y España en particular se implementan políticas de clara raíz ideológica neoliberal, que perjudican gravemente a las clases trabajadoras –con empleo o no- y al conjunto de las clases populares.
Las socialdemocracias europeas hace años que caminan erráticas y sin proyecto de futuro, proponiendo tímidas reformas sociales, sucumbiendo a la ideología liberal, con ciertos matices progresistas, máxime desde la aparición de la tercera vía. Las socialdemocracias, son un leve reflejo de lo que fueron y además sucumbieron incluso a la idea de adelgazar el estado del bienestar con la excusa de mantenerlo, en lugar de enfrentarse a la ola ideológica neoliberal y al nuevo capitalismo financiarizado y desregulado, verdadero culpable de la crisis capitalista y de la deuda. Los mal llamados partidos socialistas y socialdemócratas, aplicaron las políticas de las derechas conservadoras y del los grupos de presión bancarios y apoyaron la deriva neoliberal de la Unión Europea.
Ante esta situación en diversos países europeos, socialdemócratas y socialistas, iniciaron procesos de reagrupación de las izquierdas reales que militaban en esos partidos e iniciaron desde la tradición socialdemócrata de origen marxista y el marxismo, pero también desde el ecologismo, el feminismo y el enfrentamiento a la globalización ultra-liberal unas nuevas agrupaciones políticas de hombres y mujeres combativos que se enfrentarán a esta situación y a las cúpulas e ideólogos socioliberales, que habían apartado a sus partidos del espíritu y la idea, para la que fueron creados.
En América Latina surgían igualmente nuevos partidos socialistas y hacía el socialismo, que no solo han sido ignorados por la mal llamada Internacional Socialista, sino que está, apoya agrupaciones políticas implicadas en la corrupción y que sustentan a las oligarquías locales y a los intereses de las transnacionales y de la geopolítica de dominación de los Estados Unidos.
La carga teórica tan rica del marxismo, las ideas de igualdad y no dominio republicanas y el reformismo nacionalizador obrerista, fue abandonado y se habla tan solo de un reformismo, liberal, que estallada la crisis de 2007, se transforma en apoyo puro y duro a recortes sociales y apoyo del trasvase de dinero público a la banca privada, además de apoyar e impulsar privatizaciones del Sector Público.
Ante todo esto y el carácter burocrático, elitista y oligárquico de todos estos partidos que fueron socialistas y socialdemócratas, bases conscientes, desde la generosidad y audacia que da el no estar al amparo de ningún aparato han reaccionado. También en el Estado Español, se ha producido esta reacción, de forma a veces individual, a veces en pequeños grupos e incluso en experiencias fallidas. Pero, entendemos que tras el zapaterismo alarmantemente claudicante, tras Davos 2010 y la reafirmación de una suerte de neofelipismo, que no cuestiona un modelo caduco y patrimonial de partido, ha llegado la hora de reagrupar, coordinar y auto-organizarnos las y los socialistas de los Pueblos de España.
No somos más que expresión y voluntad de nuestras propias convicciones socialistas. No renunciamos a nuestras bases ideológicas cuyas raíces se hunden en el marxismo. También en el clasismo obrerista, pero incorporados a las nuevas aportaciones de ciudadanía global consciente y radicalmente democrática, ambientalista y eco-socialista.
Somos profundamente antineoliberales. Creemos en la necesidad de crear y potenciar una nueva sociedad, un nuevo mundo que lejos de la rapiña y autodestrucción capitalista, busque la felicidad y el buen vivir de las personas. Somos republicanos, tanto en luchar por una nueva forma de estado y de régimen, como en la construcción de una democracia real y profunda, que busque la igualdad y la fraternidad e impida las dominaciones oligárquicas que sufrimos, cada vez, con más dureza.
Sabemos que el socialismo, basado en la tradición de Jaime Vera, Pablo Iglesias, Largo Caballero, Fernando de los Ríos, Juan Negrin y tantos otros y otras, pero también en Rosa Luxemburgo y Antonio Gramsci, entre los clásicos, con las nuevas aportaciones que van desde Judt, Habermas, a Ignacio Ramonet, Bernard Cassen, Susan Goerge, a Juan Torres y Vicenç Navarro, entre otras y otros, nos dan un bagaje teórico, del que tampoco hay que olvidar a la teología de la liberación o las aportaciones eurocomunistas.
Es necesaria pues, la búsqueda de la unidad y el encuentro de las y los socialistas críticos con las direcciones neoliberales, o que ya hace tiempo tomaron la determinación de romper con el PSOE, dada su deriva anti-social y liberal, o bien hartos de exclusiones burocráticas decidieron seguir luchando en otras formaciones o movimientos sociales y sindicales. Pero este encuentro, también debe ser una formula para en una segunda fase, buscar la unidad de las izquierdas plurales, identificadas con los de abajo, una nueva constitución y una clara y determinante regeneración democrática. El problema fundamental en estos momentos, es defender la democracia en su plenitud y grandeza. Recuperar la soberanía popular secuestrada por la dictadura de los mercados.
Hay alternativas al neoliberalismo y posibilidades de presentar una crítica al capitalismo, desde la democracia y el republicanismo activo. En el estado español, hay no solo espacio, sino la necesidad de construir un socialismo cívico y participativo, federalista y eco-feminista que posibilite el recuperar las ilusiones de tanta gente y haga frente de forma efectiva y combativa al neofranquismo reinante, en el Gobierno y en el Estado, de manos del Partido Popular y las grandes empresas y bancos que nos imponen su voluntad e intereses particulares.
Sabemos que nuestro papel, es recogiendo la tradición y las nuevas ideas sociales y socialistas, contribuir y acompañar a los nuevos movimientos cívicos y sociales, los sindicatos de clase, así como a las izquierdas transformadoras ya existentes, en la construcción conjunta de una alternativa política constituyente y que se enfrente con voluntad real de gobierno ciudadano y radicalmente democrático a las oligarquías económicas y políticas, que nos dominan.
No se puede estar contra la reforma laboral y apoyar la reforma financiera, son parte ambas de un mismo paquete neoliberal, es más es el poder financiero el que impone ambas y por tanto, solo eso ya es causa más que justificada, de que digamos basta ya y las y los socialistas nos auto-organicemos y reconstruyamos el espacio que aúne a socialistas, socialdemócratas de izquierdas y eco-socialistas en un nuevo espacio político, con vocación plural, estructura democrática muy amplia y voluntad de confluencia y convergencia antineoliberal.
Estamos por:
- La Nacionalización de las Cajas de Ahorros y la creación de la Banca Pública.
- La Defensa e incremento de los servicios públicos y su no privatización. La potenciación de la educación y salud públicas y la renacionalización de sectores estratégicos privatizados.
- Nos manifestamos en contra del Pacto por el Euro, los tratados de la Unión de ideología política neoliberal y el fin del dominio de las transnacionales en la política europea. Reclamamos el fin del protectorado centro-europeo conservador sobre España. Exigimos la anulación de todos los Tratados europeos, que consagran la opción política neolberal en Europa, convirtiendo el capitalismo fuertemente des-regulado en doctrina pseudo-constitucional.
- Estamos a favor de la restitución total, de la soberanía de los pueblos de España y de su estado. Los tratados internacionales, se deben basar en la libertad y no en la imposición.
- Somos laicos. Exigimos en fin del Concordato y le pago por parte de la Iglesia Católica del IBI, IVA y de todos sus impuestos.
- Políticas de justicia fiscal. Fin de las SICAV e impuestos justos, progresivos y redistributivos. Subir los impuestos, en especial a los sectores más poderosos, es lo que es de izquierdas. Decidido apoyo a la economía social y las empresas familiares.
- Libertad sindical real. Fin de la contrarreforma laboral y restitución de los derechos conquistados en las luchas sociales.
- Total libertad e igualdad de género e identidades. Lucha contra cualquier discriminación.
- Control democrático de la justicia. Elección democrática de los jueces y fin de la endogamia de los altos cuerpos del Estado.
- Democracia Participativa. Creación de Consejos comunales y barriales, con competencias de control y gestión del gasto.
- República. Reconstrucción del patriotismo republicano, basado en el federalismo y el reparto.
- Política internacional de paz y frente a los dominios imperiales y neocoloniales. Especial relación con los procesos progresistas y de cambio en Latinoamérica.
- Justicia Social y Fiscal global. Otro mundo además de posible, es imprescindible.
Recuperación y reactivación de los espacios socialistas internacionales en internacionalistas. Hacía el proceso de reactivación del socialismo organizado el 14 de Abril.
martes, 28 de febrero de 2012
Algunas reflexiones sobre la refundación de la izquierda en España.
Algunas reflexiones sobre la refundación de la izquierda en España.
de Pedro González de Molina, el jueves, 24 de noviembre de 2011 a la(s) 20:01 ·
Hoy en día, tras el derrumbe del ¨socialismo realmente existente¨1, la democracia es el sistema de gobierno más extendido del mundo. Se extendió entonces en el llamado ¨mundo libre¨ un triunfalismo anti-comunista que jaleaba las bondades del sistema económico capitalista como el ¨único realmente existente y realizable¨. Tanto fue así que Fukuyama, en un exceso de celo propagandístico, llegó a plantear en un libro que había finalizado la Historia2. Pero sólo una década más tarde miramos atónitos los noticiarios y vemos como la oleada neoliberal ha vaciado de contenidos y significados la democracia. El llamado ¨mercado¨, junto con las instituciones supranacionales (UE, FMI, BM, OMC, etc.), dirigen gran parte de la política económica de los Estados-nación en Europa y otras partes del mundo. El debilitamiento de el Estado-nación es palpable en el mundo de la globalización neoliberal, debilitado por la transferencia de su poder hacia las instituciones internacionales antes aludidas, por la creciente interdependencia y por dos décadas de desrregulación financiera y deslocalización empresarial. Mientras se sucede una de las mayores crisis del capitalismo, producto, entre otros factores, de la invasión especulativa sobre la
economía productiva internacional3,las fuerzas que antes se posicionaban contra el capitalismo enmudecen. En esta situación de crisis en la que lo lógico hubiese sido castigar a los causantes de la misma, paradójicamente ha aupado una oleada de gobiernos conservadores que se instalan en el poder estando al servicio de las élites financieras mundiales. Mientras esto ocurre la democracia de tipo liberal representativa en varios países de Europa, entre ellos especialmente en España, entra en crisis y la ciudadanía se moviliza en contra de esta situación, con un gran papel de las redes sociales.
En este contexto preocupante las preguntas pertinentes son: ¿Por qué la democracia actual es insatisfactoria? ¿Qué va mal en la democracia? ¿Porqué vemos movimientos de protestas a nivel mundial contra la marcha de la crisis? ¿Sólo es una crisis económica más o es también una crisis de valores (occidentales), una crisis ecológica, una crisis social y política? ¿El futuro nos traerá una ola democrática o nos traerá una ola anti-democrática como en los años 30?
Ante esta situación de crisis de la democracia los historiadores lanzan preguntas al pasado sobre los problemas del presente, intentan buscar las causas de porqué se ha generado esta situación, y las diversas salidas que se han ensayado, o han fracasado, en el pasado. La situación reviste tal gravedad que se está produciendo una oleada de investigaciones y publicaciones sobre la democracia y sus vaivenes por parte de los historiadores, sociólogos, politólogos, etc. El debate acalorado ha hecho surgir numerosas obras de calidad sobre el tema, por citar algunas, Philip Petit nos habla de la libertad como no dominación y de los valores de la virtud cívica del Republicanismo
como solución a la crisis actual4, Atilio Borón ha propuesto una perspectiva crítica sobre la relación entre el capitalismo y la democracia proponiéndonos que estos no son complementarios5, para Crouch la democracia había concluido estando en la posdemocracia6, por otro lado en los últimos años se ha recuperado a Marshall que enriqueció el concepto de ciudadanía añadiendo entre los derechos fundamentales los sociales7, y Geoff Eley ha puesto en alza el valor de la izquierda partidaria y de los movimientos sociales en la construcción de la democracia8, etc. Sin embargo, lo que está claro es que ha entrado en crisis es el modelo dominante de la democracia liberal-representativa, ya que el sistema electoral se ha mercantilizado, con grandes operaciones de marketing financiadas por empresas privadas, que ha llevado a Crouch a afirmar, en su libro la ¨Posdemocracia¨, que ¨cuanto más liberalismo se filtre en la democracia mayor será la distorsión de la política electoral¨. Además, el sistema en si es muy vulnerable a los grupos de presión (instituciones internacionales, lobbies, etc., como hemos aludido antes), de tal manera que Ulrick Beck ha afirmado que ¨aquellos a los que votamos no tienen poder y los que tienen el poder no son votados por nosotros9. Esto añadido, por un lado, a la corrupción política ensalzada por los medios de comunicación, el ataque frontal del capital a los sindicatos y movimientos sociales, ataques también al Estado de Bienestar, y por otro, el triunfo de los valores del individualismo radical y del neoliberalismo (que ha anidado en todo pensamiento tras el derrumbe de la URSS de forma hegemónica), a través de un modelo de propaganda muy efectivo, que ha provocado un rechazo a la política como medio de resolución colectiva de nuestros problemas por parte de la ciudadanía, que explica, en parte, junto con la conversión a la ¨Tercera vía¨ de los partidos de la izquierda tradicional, la poca resistencia en Occidente a este proceso10.
En el panorama latinoamericano durante el período 1980-90, aunque con algunos trabajos pioneros de la década fines de los 70, la democracia fue objeto de revalorización y reflexión teórico-conceptual por parte de la comunidad científica-social (politólogos, sociólogos o historiadores), siendo ejemplo de ello la labor que realiza CLACSO (Consejo Latinoamericano de CCSS), donde se producen y promueven todo estos debates durante ese período, y de donde yo he extraído importantes fuentes de información.
Las medidas de ajuste que a día de hoy están siendo implementadas en Europa tiene sus antecedentes en las aplicadas en América Latina en las décadas de los 70, 80 y 90 del siglo pasado, augurando un panorama negro para los ciudadanos de la vieja Europa. Sin embargo, mientras Europa se hunde en la depresión, las democracias en gran parte de Latinoamérica ponen fin al ciclo neoliberal y ensayan otras salidas a la crisis, tanto económica, como social y política, reinventan la democracia dando más participación a la ciudadanía en las decisiones del Estado. En estas democracias se produce un fortalecimiento del Estado frente a las instituciones internacionales, y frente a EEUU, con un gran protagonismo de los movimientos sociales, y de los partidos a los que apoyan, en la redefinición de la democracia, marchando hacia un modelo mixto de gobierno, entre democracia representativa, deliberativa, directa y participativa del que deberíamos aprender en Europa11. Por consiguiente, el estudio de este proceso es muy útil por su actualidad y por ver, marcando las convenientes distancias otras formas de entender la democracia, otras formas de salir de la crisis, otras formas, en definitiva, de superar la democracia liberal-representativa.
En esta situación hemos visto como el ¨tsunami¨ conservador ha barrido en estas últimas elecciones, por supuesto las causas son más de una. Podremos aludir como primeras causas a la deriva hacia la derecha de las medidas tomadas por el ejecutivo de Zapatero, fundamentalmente en el bienio 2010-11, el aumento del ratio de desigualdad social hasta alcanzar el 4º puesto de los más desiguales de la zona euro, los desahucios mientras se daba préstamos a la banca que jamás cumplían la promesa de prestarlos a la sociedad, los casos de corrupción institucional que daban mala imagen a los ¨políticos¨, políticos que llevan años sin bajarse de un coche oficial, la ofensiva mediática de la caverna mediática y en el parlamento del PP, el abandono del lenguaje de izquierdas por parte del PSOE, la reforma de la constitución hecha a espaldas de los ciudadanos cuando esta se decía que era intocable, la política económica ultraliberal, que no pagase ni un solo especulador ni banquero por la crisis (ni regulador desrregulado), etc. Pero esto solo es la punta del iceberg, nos encontramos con otras cuestiones que paso a enumerar que han supuesto también el descrédito de la izquierda en este país y que creo que son dignas de atención:
1º) Como dijo Carlos Marx, al que hemos abandonado su lectura y predijo esta crisis, cuando la infraestructura (económica y tecnológica) choca con la superestructura (política, jurídica, etc) se desencadena un proceso de cambio donde la segunda sufre. Esto es de actualidad, la democracia liberal-representativa y nacional se está viendo incapaz (hasta cierto punto) para resistir ante una situación donde el capital (sobre todo financiero) transnacional presiona apoyado por las nuevas tecnologías (de la información y la telecomunicación) y los organismos internacionales (FMI, BM, OMC, BCE, UE, etc), medios de comunicación y universidades para imponer un modelo a gran parte del mundo con unas recetas económicas claras explicadas como si fuese una fe. Estas recetas apuntan al debilitamiento del Estado, convirtiéndolo en un Estado gendarme (Como en el siglo XIX) y mendigo de los préstamos, y el resto cedido a el sector `privado que se supone debería de producir actividad económica y eso crear empleo ect. Sus mantras son las bajadas de impuestos (directos y más si graban al capital o el patrimonio), las privatizaciones, todo esto sigue la lógica que resume Milton Friedman en la siguiente frase: ¨lo único que no se podría privatizar serían las fuerzas armadas, los tribunales y algunas carreteras y autopistas¨12.
2º) Esto ha venido precedido por una ofensiva intelectual, académica y de los mass media. Mientras se mantuvieron los acuerdos de Bretton Woods y había consenso sobre la política económica con el sistema stop and go de carácter keynesiano, donde se mantenía un fuerte Estado del bienestar apoyado por la socialdemocracia y la democracia cristiana, la situación nacional e internacional ha sido estable. Pero a fines de los 70 en América Latina (Chile es paradigmático), y en EEUU, Bolivia e Inglaterra en los 80, y practicamente el resto de países en los 90 se sumaron a una doctrina surgida en la ¨Escuela austriaca¨ posteriormente ¨Escuela de Chicago¨, con Hayek y Milton Friedman a la cabeza, con las propuestas de con la excusa de la libertad frente al Estado, éste había que desmantelarlo y privatizar todo lo posible porque el mercado y la mano invisible era más eficiente. Como buenos monetaristas estuvieron obesionados con la política fiscal y monetaria y con la reducción del déficit, polítcas encorsetadoras que a día de hoy sufrimos.
En esta ofensiva atacó desde los presupuestos postmodernos a los metarrelatos en la historia, fundamentalmente el marxismo en todas su variantes, y se desarmó ideológicamente desde la sociología y otras disciplinas cualquier proyecto que tratase de establecer una visión de conjunto. El saber se fragmentó de tal manera que cada uno es rey de su pequeño pueblo, con un profundo temor hacia el resto y profundo desprecio por el trabajo ajeno. Al no tener visión de conjunto y estar tan segmentadas las CCSS difícilmente podían dar una respuesta coherente a todo lo que estaba pasando, ni por supuesto teorizar de manera acertada sobre soluciones a lo que se estaba gestando en el mundo.
En el caso de la izquierda académica fue infectada por el virus de la tercera vía o fue enrocándose en sí misma resistiendo hacia los embates de cambios que no entendía (que conste que hablo de forma muy general y esto no ha pasado con todo el mundo). A nivel de economía los puestos fueron siendo copados por todos aquellos que profesaban la nueva (vieja) ideología liberal, mientras los economistas críticos han sido relegados en su mayoría a un segundo plano. Con el control de los medios de difusión científico y de los canales de información, las respuestas críticas eran arrinconadas y puestas en cuarentena. Poco a poco la izquierda abandonaba sus posturas marxistas tras el derrumbe de la URSS y realizaban la conversión al social-liberalismo (tercera vía) que además parecía imparable en Europa con la victoria de Blair, Felipe González, Shöreder, Jospin, etc, refrendadas por amplias mayorías.
El lenguaje13, tal y como apunté en otra nota, transformador de la realidad fue siendo abandonado y sustituido por un lenguaje técnico y de grandes frases totalmente vacías de contenido, haciendo imposible la identificación emocional e intelectual con el electorado. El haber acogido el lenguaje liberal y haberlo adoptado como propio hizo que la izquierda desdibujase sus líneas de actuación y empezase a gobernar más al día a día que con un proyecto coherente, la realpolitik fue siendo el caballo de batalla en vez de un proyecto transformador de la sociedad.
3º) Los partidos políticos de izquierdas fueron dejando sus estructuras de partido intactas, de tal forma que usos y costumbres heredados de el centralismo democrático (que es una contradicción in terminis) se convirtió en el dominio por parte del aparato y burocracia del partido sobre la práctica del mismo. De hecho, las deslocalizaciones que se produjeron con la oleada neoliberal debilitaron los feudos históricos de los partidos socialdemócratas, produciéndose un viraje de las economías hacia el tercer sector, eso no significa que dejase de existir una clase obrera, pero el efecto ascensor empezó a sutir efecto (aunque sea de forma ficticia porque la desigualdad aumentó o se mantuvo estable) en la percepción de la opinión pública. Los partidos socialdemócratas empezaron a convertirse en partidos de masas sustituyendo el discurso de izquierdas clásico, enclavado en la justicia social, por uno dirigido a las clases medias, enclavado en la igualdad de oportunidades (que trataba de garantizar ese efecto ascensor en las estructura de clases sociales). Al ir desapareciendo la influencia sobre estos sectores, muchos de los obreros en posiciones más precarias, y con continuas amenazas de deslocalización, abandonados por los partidos de los trabajadores, fueron siendo víctimas de las posturas más demagógicas, populistas y racistas azotadas por la extrema derecha que además con esta última crisis económica ha ascendido de forma alarmante.
Las máquinas burocráticas se acabaron dirigiendo como máquinas electorales, más obsesionados por resultados en las urnas, financiación de las cada vez más costosas campañas electorales, su propia supervivencia y acabar con cualquier disensión interna, imponiéndose a las demandas democráticas de los propios militantes.
De hecho el concepto de militante abnegado, luchador y que era tenido en cuenta fue barrido por este proceso, y por el propio proceso de individualización radical promovido, por un lado, por los grupos pro-derechos civiles de los 70, y por otro por el neoliberalismo y la propia lógica del Estado de Bienestar. Con lo cual, la democracia interna de los partidos, pensados para otra época histórica, quedó en suspenso salvo en contadas ocasiones, viendo los candidatos que se imponen en los partidos y la forma en los que estos llegan a sus puestos nos hace ver dicha evidencia (salvo en las últimas primarias francesas, donde votaron 2 millones de personas). Al que hay que añadir que cada vez estas máquinas burocráticas apuestan poco o nada por la formación de sus propios cuadros por lo tanto en muchos casos llegan a verse cargos políticos que han caído en la indigencia intelectual, muy dependientes de sus técnicos y cargos de confianza, ya que ellos mismos ni siquiera pueden escribirse sus propios discursos.
Además, tanto las clases bajas como las medias no se pueden sentir representados salvo de forma muy vaga por los discursos de oficialismo de los partidos de izquierda, o se habla con categorías que ya no tienen ningùn significado ¨social¨ ni emotivo o simbólico (proletariado) o está muy alejado de cualquier contenido que pretenda mover un ápice un sentimiento o un razonamiento (técnico). La propia clase media asustada por la pérdida de derechos, poder adquisitivo y amenazada con la re-proletarización vira hacia soluciones más conservadoras, porque a fin de cuentas si el lenguaje y discursos de la izquierda no promete un futuro mejor, y solo habla de defender esto o aquello, mejor nos quedamos con un discurso que prometa trabajo y conservar (aunque luego se demuestre falso en la práctica), lo que tenemos.
4º) Aquí llegamos a este punto, por un lado la debilidad teórica de la izquierda y por otro el ascenso de la burocracia del partido con fines electoralistas ha hecho que se gobierne a golpe de encuesta, y se varíen políticas o discursos dependiendo de estas y de los asesores y no de los fines a los que se quiere llegar. Al haber abandonado el relato por el que se pensaba llegar a un futuro mejor, sin explotación, donde todos seríamos libres e iguales, donde reinaría la justicia y cada uno podría sacar el Leonardo Da Vinci que tiene dentro, donde se desterraría la opresión y la desigualdad y trabajaríamos para vivir y no viviríamos para trabajar, etc, al haber abandonado esas pretensiones la izquierda se volvió defensiva, conservadora y cortoplacista, se desorientó, no sabía a donde tenía que ir. Eso se ve en los mensajes de los partidos. ¡En defensa de esto y lo otro! ¡No a los recortes! ¡Luchemos para mantener esto o aquello! Es sorprendente ver que en una época donde el capitalismo ha entrado en una fase B de recesión (como dijo Kondratieff), que ha entrado en una crisis sistémicas, son los gobiernos conservadores los que triunfan y los de ¨izquierdas¨ los que caen. ¿Algo falla? Sin un horizonte a donde avanzar, sin un mensaje constructivo dentro de la lógica de la radicalización democrática y del empoderamiento ciudadano frente a los poderes económicos, sin un afán de superar el capitalismo, sin un futuro al que aspirar. ¿Hacia donde nos dirigimos pues? Por tanto no es raro que los partidos no tenga un programa real, que hable de la ciudadanía y de sus problemas, aunque aborde los cambios de la sociedad con rigurosidad y haciendo un análisis histórico y sociológico, que pretenda, por consiguiente, cambiar la sociedad hacia una sociedad más justa social, económica, cultural, ecológica y políticamente.
5º) El mismo proceso de individualización radical y las exigencias de las propias estructuras burocráticas de los partidos ha hecho nacer una camada de políticos preocupados por si mismos y sus puestos, poco críticos con los líderes a los que se les ha dado poderes absolutos y sus decisiones pueden fulminarte y echar a perder tu ¨carrera¨ política, personas que no se han bajado de un coche oficial más preocupados por sillones o por sus carteras que por cambiar las cosas. En resumen porque todo esto lo sabemos, junto con el apoyo de los medios de comunicación ensalzando la corrupción (noticia) frente a la honradez (no es noticia), junto con la percepción (ampliamente merecida) de que los políticos han trabajado más por si mismos o para grupos de presión hace que la ¨clase¨ política esté dentro de las preocupaciones de la población. La total desconexión de los políticos respecto de la sociedad a la que ven a través de encuestas o de los medios de comunicación (con sus perspectivas muy sesgadas) ha terminado produciendo que unos (los ciudadanos) lo vean como algo que no es suyo ni les representa y otros se vean cegados por el ¨cretinismo parlamentario¨14. Cosa que las leyes hechas para ¨calmar a los Mercados¨ y que haya ¨confianza¨ ha sido a costa de que los ciudadanos dejen de tener ¨confianza¨ ya que se legisla para un % ridículo de la población al que se le bajan los impuestos (siguiendo el dogma liberal), y al que se le permite evadir todo lo que pueda con cosas como la SICAV, los paraísos fiscales y otras formas de estafa a gran escala. Mientras no se ataje de verdad esto y los que han provocado la crisis paguen (con su dinero o con la cárcel) el desaguisado que han montado nadie va a confiar en un partido que se denomine de izquierdas.
6º) Los ciudadanos ya no se, desde hace mucho, se socializan en la política, como antes en las casas del pueblo, sino más bien en los lugares de la no memoria (centros comerciales) o los locales de ocio y dispersión. La sensación extendida de que metiéndose en organizaciones políticas van a poder influir poco o nada están muy extendidas, y no dejan de ser en su gran mayoría ciertas, si no se le arrebata el poder a las estructuras burocráticas de los partidos su poder la gente no los verá como un lugar al que merezca la pena dedicar el tiempo, ni como un lugar de debate o de discusión, ni como algo útil a la sociedad pudiendo dar un repunte (cuando la crisis ahogue como van anunciando los datos) hacia el populismo o el fascismo a través de un salvador que les prometa lo que el sistema de partidos les hurta.
7º) Es necesario recuperar la vieja aspiración de las Internacionales Socialistas (la primera y la segunda) como nexo de unión de todas las fuerzas de izquierda que pretenden el cambio social, de manera que se concerten políticas a nivel global, ya que la ofensiva neoliberal se da en ese plano y no se vence con soluciones parciales. La ofensiva de la izquierda debe estar acompañada por ese programa a nivel internacional para que pueda salir victorioso, sino puede ser boicoteado por las instituciones internacionales y países de alrededor haciendo fracasar la tentativa de cambio. De hecho las soluciones a la crisis, apuntando en la misma dirección, son globales no nacionales, y mientras no se ataje desde esa óptica no se logrará salir de ella, y menos de forma justa y solidaria.
Aquí nos lleva al último punto, si los ciudadanos piensan que la política no pone cota a los Mercados, que sirve a las estructuras económicas y a la oligarquía y a las élites financieras no va a confiar. No confiará en ninguna organización que escoja a sus candidatos a dedo, que no tenga discurso y que vez de ello tenga palabras vacías, tecnicismos y piense ganar por llamarse ¨socialista¨. La ciudadanía no va a confiar en ningún partido que no tenga un proyecto de sociedad alternativa a la actual, que sea optimista (a la par que realista), transformador, igualitaria, antipatriarcal, basado en la justicia social, que defienda a las personas y sobre todo a las más vulnerables, que restaure el equilibrio entre clases medias y bajas adquirido por la socialdemocracia (por la que la clase media pagaba más pero recibía los mismos servicios de calidad que la baja), que sea radicalmente transformador hacia una nueva economía basada en los usos sociales y no en la acumulación de capital desaforada, que ponga coto a el casino financiero, que restaure el contacto con la calle, que hable de tu a los ciudadanos y no desde el imperativo y el mandato sino del ¨mandar obedeciendo¨, que apueste por la democracia sin despotismos ilustrados, que hable de los problemas de los ciudadanos y no de los bancos o las élites, que hable de una banca pública, que sea honesta, honrada, que luche con la fuerza de la autoridad moral y el compromiso, que recupere el lenguaje transformador, que en resumen, luche por una vida más justa y que merezca la pena ser vivida. El social-liberalismo no es la solución, es parte del problema ya que apoya las posturas que nos han llevado a esta situación. Hay que empujar al partido a que sea más democrático, como el PSF ha demostrado que se pueda, con otras estructuras adaptadas a las condiciones y necesidades del siglo XXI, hay que limpiar este partido de gente que no cree realmente en lo que hace y el valor de la ética y el compromiso deben reinar sobre el mismo. La crisis nos azota, es un momento en el que se puede tener tentaciones de repliegue, pero eso sería un error, es una mala época, pero también es una época para el avance y lo que nos jugamos es ser parte de él o ser arrojado al basurero de la historia.
Debemos recuperar el pasado como ejemplo para el presenta, a Wily Brandt, a Salvador Allende, Largo Caballero, Negrín, Pablo Iglesias, a Olof Palme, etc. Debemos ser ejemplo, un espejo de honestidad y honradez, si lo logramos entonces los ciudadanos volverán a confiar en nosotros.
Para finalizar, hay que recoger el bagaje de los teóricos de antaño que todavía valen, como Kondratieff, Marx, Rosa de Luxemburgo o Antonio Gramsci, debemos añadirles reflexiones nuevas, como las de Markoff, Eley, Tony Judt, Petit y otros tantos, y debemos analizar la sociedad para actuar sobre ella y transformarla, es un imperativo, si fallamos ya sabemos lo que nos espera.
Estas breves notas se quedan cortas a la hora de expresar todo el problema al que nos enfrentamos, pero intento que sirvan como punto de arranque para reflexionar sobre qué queremos y cómo lo queremos.
Un saludo.
Pedro González de Molina Soler.
Notas a pié de página.
1 Considerado por Jürgen Habermas como ¨socialismo burocrático¨, en La necesidad de la revisión de la izquierda, en Editorial Tecnos, Madrid, 1991.
2 Francis Fukuyama, El fin de la Historia y el último hombre, Editorial Planeta, Buenos aires, 1992. A pesar de que este libro levantó mucha polémica entre los historiadores, unos años más tarde el propio autor rectificó esta visión diciendo que no había acabado la historia y que EEUU estaba entrando en decadencia.
3 Se calcula a día de hoy que el 90% de la riqueza mundial es de carácter especulativo, y sólo el 10% de carácter productivo. Las causas de este proceso que se aluden son múltiples: deslocalización empresarial, las nuevas tecnologías, la desrregulación financiera, la ofensiva neoliberal desde mediados de los 80, etc. Para una descripción de este fenómeno leer a Juan Torres López, Toma el dinero y corre. La globalización neoliberal del dinero y las finanzas, Editorial Icaria, Barcelona 2006.
4 Philip Petit, Republicanismo. Una teoría sobre la libertad y el gobierno, Editorial Paidos Ibérica, Barcelona, 1999.
5 Atilio Borón, Ensayo: Crisis de las democracias y movimientos sociales en América Latina: notas para una discusión, http://www.cronicon.net/paginas/edicanter/Ediciones13/17.htm
6 Colin Crouch, La posdemocracia, Madrid, Editorial Taurus, 2004.
7 Marshall dividió los derechos de ciudadanía en tres, añadiéndole el social y enriqueciendo el concepto, por un lado diferencia entre ciudadanía formal, que es la pertenencia a un Estado-nación, y la ciudadanía sustantiva, que es el conjunto de derechos, también sociales, inherentes a los individuos independientemente de su pertenencia a la nación. Por otro lado para él existen tres tipos de derechos, los civiles (siglo XVIII), como los derechos individuales, derecho a la vida, propiedad, libertad, etc.; los derechos políticos (siglo XIX) como el derecho a votar y a ser elegido, etc.; y los derechos sociales (siglo XX), como el derecho a un mínimo bienestar social y económico, sanidad, educación, en definitiva los derechos agregados al ¨Welfare state¨. Sin embargo los derechos medioambientales o los culturales quedan fuera de esta división. Thomas Marshall y Tom Bottomore, Ciudadanía y clase social, Madrid, Alianza, 1998.
8 Geoff Elley, Un mundo que ganar: Historia de la izquierda europea 1850-2000, Editorial Crítica, Barcelona, 2003.
9 Lula Da Silva llegó a una conclusión parecida, respondiendo a un periodista que le preguntó cómo se sentía al haber alcanzado el poder, Lula le corrigió y le dijo que ¨no había llegado al poder, había llegado al gobierno, que no es lo mismo¨.
10 Una explicación de este modelo de propaganda y de legitimación del nuevo orden mundial la da Noam Chomsky en su entrevista sobre ¨La Gran Idea¨ hecha en la BBC en 1996, o en su libro Lucha de clases. Conversaciones con David Barsamian, Editorial crítica, Barcelona, 1997.
11 Me baso en los países que han dado paso a dichas experiencias, Brasil con el PT, Venezuela con Hugo Chavez,
Bolivia con el MAS y Ecuador con Correa. Ejemplos de ellos tenemos en las experiencias de Porto Alegre, como los presupuestos participativos, o el gobierno de los cabildos abiertos en Venezuela, la revocabilidad de los cargos en Bolivia, etc.
12 Su digno discípulo, Ronald Rumsfeld, dio un paso más allá privatizando la guerra de Irak, habiendo, en 2008, 70 mercenarios por cada 100 soldados de EEUU.
13 http://www.facebook.com/note.php?note_id=285081338189714
14 Al que alude Carlos Marx en: Las luchas de clases en Francia 1848-50 y el 18 de Brumario de Luis Napoleón Bonaparte.
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